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第九十三章红大香港1957(2/3)

便在这时,战听到后,传来了一声柔轻呼,微带叹息的语气中,似乎是有无尽遗憾。

哪朝哪代,寺庙和观都是大灾难时期人们唯一寄托神和希望地地方,就算是再没饭吃,也有和尚守着寺庙不离开一步。所以像这样一个不起的小庙。才有人打理不至于破败不堪。

那一刻战心中突然闪现一个词---动!

其实曾召科将战安排在落日寺庙暂时落脚,是经过思熟虑的。

此时临风耸立,心澎湃,战认为景致地好坏,跟观赏者当时的心情有很大关系,心情好,荒山野岭,能看诗情画意,心情不好,绝风光,也不过是穷山恶

是啊,每个人有每个人的命运,就如这海上日一样,无论是云雾霭,还是风和日丽,每一天地太,都要循着同样的轨迹,东升西落,但要想灿烂辉煌,就要有破云雾而,让天地变的本事。

第二天清晨,一大早战便站在寺庙外面,远眺东海日

那女孩不是别人,却正是战的旧情人---曾若男!

战在昨日夜晚住落日寺,上香礼佛之后,便直接上床睡觉,一觉睡到大天亮。清晨醒来,也没喊上什么人跟随着,只想看看日,听听晨钟暮鼓,佛唱梵音,借此洗涤俗骨,顺便再思索思索人生真谛。

“怎么,不认识我了么?”说话声音清无边,再上她那

看着旭日东升,沐浴着血天光,衣襟当风,万尽在脚下,战一时间豪情万丈,大有天地间唯我独尊的气魄。

人家曹是东临碣石,以观沧海,战则站在一的丘陵上以观太,虽然环境不一样,但境界也差不多。至少迎着拂而来的晨风,衣袂飞,战觉得自己仿佛是已化为一羽,正在天地间翱翔。

相比在香港。自从香港成为租界,港英政府便开始推行基督教,中国传统的佛教宗受到世人冷落,很多大寺庙都已经逐渐衰败,甚至还不如前这座小庙来得净。

“唉,你终于来了。”

很早以前战已经觉悟,混黑社会,就是在走一条不归路,每时每刻,都有可能面临死亡的危险,要么杀人,要么被人所杀,再无第二选择,所以他选择了一名香港警察,至少自己的选择可以更多一些,但是人生茫茫,如同这无尽大海,变幻莫测,谁又能真得把握住未来?即使自己这个“过来人”也不敢保证,历史会照着原先的轨迹运转…但转念一想,为男儿自当迎风破狼,又岂能畏难退缩?战对自己的能力和判断,从来都是充满信心的,于是便将烦恼一扫而空,凭空生万丈豪气来。

眉细腻,英姿飒,在禁不住的英气中女儿家特有的羞涩姿态。

天行健,君不息---为男汉,就要有奋斗的信念。

第一。不怎么说,战也是从香港偷运粮过来,份又那么的特殊,直接住政府的地方,从政治上讲将会很是尴尬。

既然自己选择了这条路,就要一走到底,即使斩荆披棘,双手沾满血腥和杀戮,也要名震天下,成为一世枭雄,而不是可以被命运左右的可怜虫。

战一边暗怪自己,被前的景所迷,心生慨,而被人走到了后都不知,警觉实在是还需要磨炼,一边回过,循声望去,只见七八步远地青石山路上,一个挑,穿着一件浅绿军装的女孩,正望着自己慨然叹息。

第三,曾召科认为那些混黑社会地人。有时候在骨里。对鬼怪神佛还是虔诚,对于居住寺庙不会排斥。而且多少能让他“老实”一

第二。天已晚,就算驱车赶到政府机关住宿,也早误了休息的时辰,所以又何必奔波劳累呢。

动的老主持,听说战就是筹集粮救助大陆同胞的香港大亨,急忙让人将自己搀扶来,抖动着嘴,双手合十:“阿弥陀佛,善哉!善哉!象施主你这般心善之人,在红尘,的俗世中,实在是太少了,老衲便是让自己的僧房,也不能冷了施主你一片慈悲的佛心啊!”主持还真是说得的到,当即便腾,让战休息,临走前还用自己的僧袍将自己的床榻了又,望着战的神仿佛是在看一个活生生的菩萨。

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