“打仗你们怕不怕?”
“对了哩,早就不想走了。”
“若是有人不许咱们安家,那便如何?”李二终于吼了
来。
那些刚刚明白一些的灾民顿时愕然:“重新说?还说个甚么?赶的说完好去准备吃饭了的。驸
爷爷也真是的,婆婆妈妈的长篇大论个没完没了…”
“再建家园!”
“再建家园!”
*另:这章本是有几个十分煽情的大段文字的,想想不太合适,很朴素的东西就不必整那些哨的文字了吧。
家从来就是中华民族最基本的基,也是每个人的最终归宿,即便是漂泊的游
远在天涯海角也是要回家的。各位读者看看
运时候的壮观场面就能够理解人们回家的那
冲动了,不必短
发在这里多
阐述。
“不怕!”
“这里就是家,咱就在此间为家了的!”
“我是知大伙儿都想家的,哪个不想哩,便是我也是念家念的狠了,”李二大声的呼喊:“可是咱们是再也回不去的了,如何应对?只有再建家园…”
“咱们的家就在这里!这里便是你我…便是咱们的家---园!”
看来每一个人都是想有个家的!并且真正的愿意为这个念想而付代价
就是李二自己的心里,想的何尝不是“回家”这个念?
“打!”
李二想的家,灾民想的同样是家,只有抛弃那些功利的心思,抛弃那些利用的念,才会用真心换得真心。
“打!”
“君臣如心腹,民似手足,心正则手足端,心斜则手足歪…”李二的声调越来越低,渐渐止住,因为这样的言辞实在又是老调重弹,还是把所有的指望都寄托朝廷
上的,急急更正:“方才说的顺了嘴儿,不是那么回
事情哩,咱们再来重新说过…”
李二忽然明白,说那些个虚乌有的
好言辞都是无用,还是说说最实在最真切的吧。
老百姓的念想并不复杂,更不奢侈,其实是简单的很了:只要有个安居乐业的所在,有两亩山田一吃
,妻儿老小不至于饿死也就心满意足,就是这么简单。而这些朴素到了极致的想法需要一个前提,那就是要有一个家!
在还不是讲人权的时候,尤其是面对这些灾民,讲那虚无缥缈的东西完全就是对弹琴,还是换个话题的吧。,讲些灾民能够听得明白的东西,说些灾民能够接受的理论才是正途。
民主这东西不是靠嘴说一说就能实现的,在很多时候,这并不是一个好
件儿,反而会把局面搞的更加糟糕,比如在李二这样的环境当中。
“家”这个字被万千的灾民重复,正是因为这个神奇的字
儿,灾民的激情才第一次被真正的释放
来。
一张张面孔满是渴望,写的都是激动和兴奋。
老百姓尤其是这些灾民每日所想到是自己的路和生计,这
“你不为我着想我就不为你着想”的说辞和适合灾民现在的境遇,于是,有小
分人听的明白了,纷纷换上
喜的神
,开始真心的叫好。
灾民们离失所,最希望的就是能够有一个安稳的家!李二说
他们心中最最真实的想法,自然而然的是大生
慨。看一张张朴素的面孔汇集而成的海洋,李二知
只有在这一刻自己才是灾民心心相连的。
背井离乡在外漂泊,颠沛离之苦离妻别
之难顿时涌上所有人的心
,真心的用一个“想”字表达
自己的全
心愿。
历史上的许多人也是因为没有了家的归属才成为“野心家”的。
若是能够在家,便是穷些苦些又有何妨?整日里想了王图霸业能够有“大魄力大智慧”抛家弃小的,不过是那些野心家罢了。试想若是每个人都能够有衣可衣有可
,有一个温
的家园,又有哪个会把脑袋掖在
腰带上
那造反的危险之举动?
“回家…不想…”或许是李二拼劲力气说的话语真的有些震撼力,灾民闻得竟然顿时寂静,旋即明白,立即齐齐的嘶吼:“想!”
“乐民之所乐,民亦乐其之,忧民之所忧,民亦忧其之,”李二刚说完,立刻意识到这样的文字可能不为灾民所懂,当即就是翻译过来:“为咱们老百姓着想的,咱们老百姓也为他着想,对咱们不不顾的,咱们对他也是一般的不
不顾,国不知有民则民必不知有国…”
一
气,李二直是
心中真实想法:“你们想回家不想?”