这些东西雯夏是第一次动手，虽然在现代的时候她过，但那是在盆里，和这觉完全不一样。当然，微生亦和苏曼是决不同意雯夏这样地，雯夏一动手，只要他们看到了，就会跟在雯夏后，抢着将要地活儿都完，雯夏最多也只能最轻松的事情。

整个人类世界了解到这个问题，也是在历经几百年的争执之后，雯夏自然是不指望自己能当先驱，将这理念的发源地从欧洲搬到中国，还让其提前好几百年。不过雯夏也有反驳王弼的办法“周易不是说，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦衍生万么？，这个太极，它不就是圆的么？再说，神话里不是说，天地初始的时候，就像一样么？这，不也是圆的。所以嘛，我们脚下的大地，其实是圆的像这争论，已经是每天都有。有时候雯夏找不可以解释的理论，就会真的胡搅蛮缠，甚至是自己编一半通不通的理来。

虽然雯夏对于这些东西的了解程度也仅仅局限于常识，并没有，可这些常识也是经过了多少年人类智慧的积累而形成的。古人轻理而重文，对于自然事的追本溯源和解释自然是远远不及雯夏所知，于是雯夏就可以在这些事情上一展手，大肆行科普教育。

雯夏和王弼整日里总在一起，不可能除了读书的时候在别的时间都互不搭理。渐渐地，两人之间谈论的话题从书册中慢慢拓展到了别的事情上，季节天气，风向，飞鸟游鱼，都了雯夏王弼还有媚儿的话题中。

郭太后是如何的，居然能将一个大活人的消失隐藏地如此之好？这是雯夏想破也想不的。不过下这般倒是对她有利，起码她可以安安静静地生活，用不着担心有人寻过来。

玩闹过后，三个人也不是全无事。平时几人吃地谷虽然可以买来，但是吃的蔬菜却需要自己植。将前一年留下的蔬菜洒土壤之中，过不了几日便有葱绿的芽从土中冒来，便需要有人时浇除草。

媚儿虽然个长了年岁长了，从前那活泼好动的却一没变。仍旧是一样地喜玩闹，冻土消退后芽萌发，媚儿更是有了玩耍的地方。于是王弼也没办法守着他那个角落继续读书，媚儿总是觉得拉了雯夏一个一起玩闹还不够，总要将王弼也一起拖来。

当然，大多数时候，王弼都把雯夏说的话当作她信雌黄，说她大话连篇。尤其是雯夏说地球是圆的，地球是绕着太转的时候，王弼更是连连摇，说雯夏是“一派胡言。”

雯夏那给张宛讲了半截的故事，此番又给媚儿原原本本从到尾讲了一番。讲故事讲到半截就走人是很不德地一件事情，雯夏此举一面也是因为山中无事为了让媚儿开心，一面也是因为心中对张宛有些愧疚，以此稍作弥补。

外间的一切似乎都与他毫无关系。

雯夏对于洛城中动向地探查也从未停下来过。真是怪了，过了这么久，居然还是一动静都没有。苏曼还化了妆找中的婢女下人打听过，都只得到消息，说贵妃不好，除此之外便再没有一消息。

三个月相下来，王弼的孤僻，雯夏是早就习惯了，他会有这样的反应，雯夏倒也并不意外。