第五百五十一章 &nbs

纥石烈志宁知dao赵抗所说的一点也没错，汉唐（其实汉代在任用胡人方面比唐代更加成功，既利用了他们的才能，加速了民族rong合，而且也没有留下多大的祸患，至于让鲜卑坐大是因为秦以后中国统治模式的问题，所以没哪个朝代能够彻底解决草原问题。只有清代通过“减丁”与“联姻”双guan齐下，控制得比较好，但却是以汉人和大bu分蒙人受到残酷压迫为代价的，最后外**立与此也有很大关系，并不是正dao。而且汉代降伏大汉的胡人将领是向大汉朝效忠，所以后来几乎都rong入了汉族，而不像初唐的胡将是折服于唐太宗的个人魅力，而中唐以后则完全是利益驱动，所以安史之luan一爆发问题就全出来了。）的xiong怀博大就不说了，即使是大宋，也只是士大夫ju有一些文化上的优越xing而已，比起金国和大bu分时期的辽国那将民族划分等级的不合理制度要强得多了。但知dao归知dao，纥石烈志宁却还是摇tou拒绝了“也许你说的没错，但这样一来，我们女真人总有一天会被你们汉人rong合，我又怎么对得起先祖的英灵？”

“那又怎么样？”赵抗不以为然“按照你们原先的活法，天下民族何止千万，最后能够生存下来的只有一个，你们女真就那么自信一定能从千万个民族中脱颖而出？若是最初的状态，倒也不是一点可能没有，可你们bu分接受汉化以后，作为汉人gen基的勤劳智慧没学到，上层的腐化奢华倒是学了个**不离十。所以，你们的作为还是没有摆脱利益法则的约束，你们不可能去消灭所有的民族，因为你们想要的只是骑在别的民族tou上作威作福，而不是成为世上唯一的民族。在这样的思维方式下，你们却又坚持暴力征服的路线，而排斥与别的民族rong合，刻意维持本shen的所谓独特xing，那不是注定只有灭亡这一条路吗？被压迫民族对你们的怨恨将日积月累，而你们本shen则越来越弱，当他们发现这一点后起兵反抗复仇是早晚的事。也许用不了百十年，世上就不再有女真人了！”

纥石烈志宁不禁悚然动容，但他心里的那dao坎并不是那样容易跨过去的

但赵抗毫不气馁，因为他有最有力的说词，那就是事实“古代那些rong入汉人的民族，难dao真的灭亡了吗？chang孙、独孤这类姓氏难dao自古以来便是汉人的姓氏吗？汉代以前的汉人习惯于跪坐，而现在呢？这一切说明了什么？当年的鲜卑人是正面的典型，他们主动地rong入到汉人大家ting之中，如今鲜卑这个民族虽然已经不复存在，但你只要仔细观察，就很容易看出他们的影子。比如现在汉人以白为美，正是当初受到鲜卑人的影响啊！也即是说，胡人汉化的同时，汉人也在胡化，这样有什么不好呢？佛祖释迦牟尼曾经说过，‘要想一滴水珠永不干涸，那就将它放入大海之中。’，鲜卑看似不存在了，却获得了更加广阔的生存空间，而当初盛极一时，奉行杀戮征服的羯人呢？他们消失了，不是rong入了汉人，而是被斩尽杀绝，因为他们作了太多的孽，即使汉人这一世上最宽容的民族也无法原谅他们。最后，羯人连一滴血都没能留得下来，你难dao想要女真人也遭遇这zhong下场吗？”

纥