石说完后，将贺媛写的信掏了来，递到赵祉手上。

石说：“两湾大陆土著人文明落后，又各自不相往来，人数量不好统计。但臣估计在我们大宋中原人一半左右，只是面积太广，分散在各，觉到很稀疏。臣虽然很想家人平安。可也知公私必须分明。非敢因为家人的缘故，就冒然动用朝廷大军。可皇上别要忘记了，天理教前去两湾大陆时，只有一千人，现在掌握了多少人？一旦让他

“皇上，不用说谢，这是作为臣的本份。”

石看到他的样，又是一笑。

石对其中许多句大书特书，并且为之赞，也对某少数言论提自己的建议，其中主要集中在《安边》、《赦令》等章节上。如对唐朝设置安西都护府一事，魏征提的建议，石直接说了姑息养Jian，丝毫没有顾忌魏征是一代名臣。但也批评了唐太宗知必为而不知其何为。占一片土地就要将它消化，而不是驻军开边，最后一好也没有得到反而消耗国家的财力。

石将那本书稿拿了来。封面几个大字：《贞观政要评》。

赵祉看完，他也立即将贺媛前后大概全了解。可是他脸上犹豫不决的神情，说：“有难。”

《贞观政要》的作者，是吴兢。也就是那个家里买不起修史纸笔的唐朝官员。这个人历史上很多人都将他忽视了。可是此人作为史官，秉笔直书尚风范却是所有史官的楷模。他除了撰写了这本书外，还写了纪传《唐书》，编年《唐秋》以及与刘知己合写了《武后实录》。在最后一本书中记载了张易之诱当时宰相张说诬魏元忠的事，张说到不安，要求修改，被吴兢断然拒绝。因此被放到荆州了一个司。

过了好一会儿，赵祯才醒悟过来。这本书原文加上石的注解，是石借着修解《易》空余时间修订的，只有二十几万字。可这要一句一句地领会，没有几天是看不完的。不能把石凉在这里吧。

不要说是石的儿与一个小妾，就是赵堇落他们手中，赵祯也会现犹豫。

石怎能不知他的心思，问：“皇上，你可知两湾大陆有多少土著人？”

再比如对赦令中唐太宗对侍臣说要找永式。石对他这制订律法小心的态度是赞赏的，但势与时不同，法与法也不同。如宋朝开国之初，与现在相比，怎么会是一样，那么当初制订的法律就未会现在会适用。因此。制订律法也与行军打仗治理国家一样，要学会审时度势。

但他还是谢地说：“多谢石卿了。”

可以说石这本书就是等于与吴兢合伙为了统治者如何治理国家，量打造所写的。

加大了，还会这样对待自己？

凭借现在石的功业，还有贺媛与石悫也因为国家。才被天理教的人掳获，朝廷发兵解救，也能勉说得过去。可如果他们在江南，或者就在大理，赵祯都可以替石杠下这个责任。但他们现在却在两湾大陆。且不说石悫是李楠所生，到现在李楠与石关系还没有定下来。贺媛还只是一个小妾。就是说现在天理教这群人远在两湾大陆，士兵去少了，不用，不听说了现在天理教掌的土著人达到十几万人。去多了，这一路上的供给将会成为一个很大的问题。还有大洋这么宽，不怕一万。就怕万一，如果遇到什么大风暴的什么，将会怎么办？就是石那次去大洋岛，跟随岛屿跑，都差了大事。

赵祯只是看了第一页后，就立即沉迷在其中不能自拨。

《贞观政要》是一本政论Xing史书，主要记载了唐太宗与魏王房杜等人施政问题的对话，还有当时实行的政治经济上的重大措施。这本书共十卷四十章，言简意赅，语言生动，既有史实，也有很的政论彩，为后世许多人称为朝野上下必备，世为人必读的书籍。可惜这本书到今天，许多人恐怕连名字都不知了。

但赵祯哪里知两湾大陆有多少土著人？他摇了摇。

洲大陆土著人人数字无法准确考证，但在欧洲人之前，估计在近五千万到七千多万之间，也就是说有可能是大洋岛的十五倍到二十倍。后来因为欧洲人的杀戳，还有带来的传染病，造成Ren差被灭绝。除了中南洲外，号称文明国家国的土著人只剩下一百来万人，这还是在生活条件优越的现代社会。

石也没有打扰他，对这个大汉了一个请坐的手势。这个大汉到现在还乎乎的，怎么就了皇？如果一般人，石让他坐，只是欠坐，尖挨在椅上就行了，以表示尊敬。可他都好，一下坐了上去。