因为大人再一次侵了天竺，他们再一次到了生死存亡的关键，所以，希望光大自己的教派用另外一法来消灭自己的敌人。

窈窕淑女君好逑，这句话现在反过来说也成。

“陛下，微臣想到了如何大破您的烽火的计谋，只要微臣以迅雷不及掩耳之势，掉河洛就能盘活整个局面。”

李承乾无奈的跪倒在地请求皇帝罚。

总之，有错的是他们，该死的是黑齿常之，只有你李承乾没错，理说朕应该兴，臣们都是好样的，为君父掩饰过错，朕只是想问你，他们住在太极里，真的碍你的事情吗？”

“他们的男人死光了？”辛月斜着睛看了丈夫一，她认为夫君在帮着那曰暮说话。

据玄奘解说其中有一支专门供奉喜天的印度僧人他们据远古时期天竺被波斯人的先祖侵的时候，天竺土著民族现了很多杀敌女英雄，她们以其女姓所特有的灵来诱惑敌人而将其斩获，广为后世人士所称颂，为此人们还编成许多神话故事在民间传。后来，这些传说被他们演绎之后就成了喜天，主张以**超度现实的残酷。

不能让李二张嘴，他现在说来的话恶毒的让人没法听，而且对谁都是这样。

云烨笑而不语，大唐的富贵奢靡之气已经快到了极致，域外的一些歌舞风俗也就逐渐的传来，大人的妻女，其实就是财富，和骆驼羊是一样的，拥有多少女人已经是份的象征，现在这风气也慢慢地了大唐，影响着大唐的社会，一次又一次的冲击着大唐人恪守的观念。

玄奘从西域取经归来之后，后面又有无数的僧侣借吐蕃，或者乘船下了南洋，最后用很短的时间就到达了天竺，抱着学习的态度将天竺佛经不论好坏全运回了长安，现在在赦建慈恩寺常年有数百名僧人正在译经，玄奘和尚拜访云烨的时候曾经说过，中土佛教和天竺佛教有这很大的差别，婆罗门姓在天竺大行其，但是在中土，佛门并不是最贵的一群人，所以他们看很正常的事情，到了大唐就会显得格格不，这很有可能是佛门的灾难。

刘宝打着一把大伞帮着云烨遮太，今天的曰很毒，一门就被狼差撵回来，外面不光是有狼，还有人狼，一波接一波的看不到尾。

“哦！没有，他们的男人打不过别人…”云烨站起在那曰暮撅的很的嘴上扭一下，就笑着了家门，旺财早就被夫收拾的漂漂亮亮的等在大门。

ps：第二节

见到李二的时候，发现李承乾也来了，站在大殿上接受皇帝的白，李泰笑的弥勒佛一样帮着大哥说好话，说自己早就看武德殿不顺了早就有拆的打算，现在被大哥拆了正是时候，大打算建造一座斗拱飞檐的辉煌殿，看不上工给的图纸。

见到云烨就走了过来，看到旺财鬃上拴的蝴蝶结，就知这是自己闺女的杰作，见云云香趴在门上看着自己，就走过去，摸摸云的脑袋，在云香的脸上亲一下，保证很快就回家，这才和旺财一起了门。

“你弟弟大度，帮你说好话，云烨到了朕跟前也是胡说八一通，长孙冲，独孤谋都说是自己的错，没有注意到这些细节才酿成大祸。

云烨放下筷着嘴对辛月说：“这里面是有缘故的，那样的舞蹈其实算得上是天竺人的战舞，女用自己的当武杀敌，在大唐只是变味了而已。”

云烨一边大踏步的往走，一边急不可耐的地说着自己的主意，搓着双手恨不得现在就和李二在沙盘上大战一场。。)

云烨认为除非大唐男人死光了，才有可能牺牲女人的相去杀敌，所以对这件事情不予置评，这样的说法在大唐这个雄风赫赫的国度里没有任何的市场，只是没有想到圣洁的莲女在大唐竟然演变成了供人亵玩的牡丹女。

牡丹，肚脐上贴着一朵大牡丹就敢搔首姿，妾还以为是谁家的小娘，问过之后才知都是有钱人家的妾侍，这就差把妾活活的气死，那曰暮这个夯货，居然还拍着手叫好，活活的丢死个人。”

玉山城的时候，云烨才真正有了宝雕车香满路这样的盛况，每一年书院招生的时候，也是长安淑女联袂动的时候，但凡是大唐有息的少年，都会现在玉山书院的大门前，不过这龙门，即使再有才华，也不会被承认。