师父看的书与我的不同，他的师父只教他用法，却没教他为何要这样用，其实很多相书都是只有实战，从没有对知识性的东西求本溯源。

我说：“我不学这个，你直接教我怎么给人算命吧。”

肖衍四伸手打了我一下喝道：“练武不练功，到老一场空，这些基本功不学，怎么能给人算命？我告诉你，我们吃这碗饭靠得是真本事，要先自己无疑然后才能解他人之惑，不能一知半解的，更不能靠骗，那样是害人害己，天理不容。”

我不服气：“那你为什么还要让我当托？”

“让你当托只是为了求来生意，算得准才能让人掏钱，小子，你看我给哪个算卦胡吹乱侃了！”师父瞪了我一眼道：“《象辞》释火天大有卦说，厥孚交如，信以发志也。威如之吉，易而无备也。这句话的意思是做事待人，交友涉游，诚信最重要，诚实守信是树立威望天助人助的根本。”

我问：“那些算命的不都是靠蒙骗钱吗？”

“人家是人家，我们是我们，你给我记住了，学周易，最重要的是要品行好，易经是给人指引方向的，是释疑解惑的，君子爱财取之有道，切不可以己昏昏使人昭昭，头顶三尺有神灵，说了违心的话，做了违心的事，上天会怪罪的。”师父谆谆教导我。

我不由对他刮目相看起来，我以为他和那些江湖骗子没什么区别，都是为了养家糊口才信口开河，瞎编一通，根本就没有什么真本事，可是他这一番话，证明他和那些人不是同类，他有着起码的做人的良知。我记住了肖衍四的这段话，不说他教会了我什么，只这段话，就值得我叫他一生师父。

在以后的岁月里，我时刻把师父这段话记在心头，并把它当成我的座右铭，无论为谁预测，坚决做到看不准的绝对不看，做不到的绝对不做，我想，我之所以后来能成为人人尊重的周易大师，与肖衍四最初的教导是分不开的。

肖衍四对自己的身世一直讳莫如深，任我如何追问，他从不作答，越是这样，我就越是好奇。终于有一天，天上下着大雪，不能出去摆摊，我们躲在他家里，他温了壶老酒，围着火炉，他边啜饮边松了口风，讲了他的一些近乎传奇的经历。

肖衍四，生于1927年5月，排行老四，上有两个哥哥一个姐姐，父亲当过军阀，后来落草为寇，死在了解放前。他两个双胞胎哥哥一个在国民党军队里当差，一个后来参加了八路军，令人扼腕叹息的是，两个人竟死在一场遭遇战里，据他们一个幸存下来的战友说，兄弟两个一个突围一个堵截，都杀得眼红，面对面地开枪，双双倒下，然后爬到一起，手拉着手一同死去，那场面非常震撼，非常惨烈，后来收尸时，两边部队的人得知他们是双胞胎弟兄，都不忍心将他们分开，挖了个坑把他们埋在了一起，并且立了块碑，上写：肖氏双雄之墓。

我对此提出质疑，那时两军势如水火，不可能共同为死难战士立碑。肖衍四狡黠一笑说：“这事确是演绎了，是当时的乡绅们做的。”

他惟一的一个姐姐比他大五岁，1938年时失踪了，后来肖衍四推过一卦，已经死于异族之手，他说死在日本人手上了。

肖衍四没当过兵，那个兵荒马乱的年代，他竟然没从军，我很纳闷，他得意的说：“有的人是刃贵之命，就是富贵起于兵革，我不是，我命在文意贵，一生清闲得福，虽碌碌无为，却不缺衣食。”

他十六岁时在一座庙里得遇一个僧人，教他占卜之术，告知他不要去参军，参军必亡。那时他父亲还很有权势，在方圆百里的地方里说了算的。他一直不说他父亲是做什么官的，只说是在方圆百里说了算，能保护得了他，所以他没像两个哥哥一样去当兵。

解放后，肖衍四在一个工厂里做过仓库保管员，因为给闲着没事给工友算命，后来五几年被下放到湖南一个村子里。

他在那个村子里认识了一个叫慧云的姑娘，用他的话说，湘妹子那叫一个水灵呀，眼珠子水汪汪的，像黑玛瑙，手白皙似葱白。他就动了凡心，想这辈子也回不了城了，家里也没有亲人了，干脆就扎根在农村吧。

肖衍四就悄悄与那个姑娘好上了。

当时那个村里还有一个青年相中了慧云，让他爹托了媒人说亲，慧云的爹就收了人家的彩礼，把婚事给定下了。