旅游主的文化需求。作为旅游主的旅游者，其旅游动机来自人的神文化需要。人的本质属是追求个自由和人完善，通过旅游使他们暂时跨越了原有的文化空间，超越了原有的社会环境，摆脱了社会角的束缚和工作的压力，恢复了人的自由之，使其心得到放松和调理。同时，异地不同的自然风光、人文景、民俗风情、文化信息，满足了人的审、好奇、求知等神文化需求，使他们获得文化的享受和神的愉快。旅游主的这文化需求和消费，是人类的需要规律使然。

旅游与文化呈现度合的趋势。一方面，旅游消费需求的升级，推动了旅游与文化的度合。另一方面，随着经济结构的刻变化和旅游消费需求层次的提，旅游业加快了转型升级的步伐，呈现旅游与文化度合、共生共的发展趋势。实践证明：旅游与文化的度合，越来越成为引人们旅游的动力，越来越成为拓宽旅游市场的重要引擎，越来越成为推动旅游产业与文化产业升级、提升竞争力和效益的战略支。可以说，旅游与文化的度合，是旅游产业扩容提质升级的必由之路。

落钟离山，形成以寻祭祖为拳产品的旅游产品；其次，全面整合民俗风情游。土家民俗风情游是市旅游四大板块之一，整合县域文化旅游资源，重是打好两张牌，一是民族牌，二是文化牌；最后，创新上娱乐项目。清江中下游隔河岩、坝洲两座大型电站的建成，使清江境内形成了20多万亩面和130多个岛屿，上旅游项目前景十分广阔。

为了应答记者采访，孙锋找了一份旅游文化的资料，以备急需。

开发提炼民族民俗文化。不

依托旅游，合理开发利用文化资源，把与旅游相关联的文化有机旅游业之中，大力发展旅游文化，不断提旅游的文化量，这是旅游与文化度合的主要渠。以湖南张家界为例，要在以下方面着力。

挖掘人文历史文化。人文历史文化能引发人们“求知、求异”的旅游动机，挖掘整理人文历史遗存，可以满足游客层次的文化需求。张家界历史悠久，有许多古代人文遗迹；张家界还是革命老区，有着丰富的红文化资源。挖掘利用这些人文历史文化资源，开发成人文景观和亮，并使之有机地自然景观，相辉映，将使张家界的旅游更增魅力。

旅游从本质上讲是一文化活动。无论是旅游消费活动还是旅游经营活动，都有鲜明的文化属。旅游与文化的度合，是旅游发展到级阶段的重要标志，是社会步和人们文化消费平提的反映。

旅游客的文化属。作为旅游客的旅游资源基本成因和属，大而言之可分为自然资源和人文资源两大类。文化简言之就是人类创造活动的总和，就是“人化”人与自然的质换关系及人与社会的行为转化关系中因生的神分就形成了旅游客的文化属。因此，人文旅游资源，无论是实形态的文古迹还是无形的民族风情、社会风俗，均属于文化的范畴。由各自然环境、自然要素、自然质和自然现象构成的自然景观，经过人的开发利用，由潜在的旅游资源变为现实的旅游资源，从而被赋予了文化内涵。即使是纯自然，也是通过鉴赏这一文化活动来反映和传播的。因此，自然旅游资源同样也有文化属。正因为旅游客有了文化的内涵，才对旅游主形成引力。旅游客的文化内涵越丰富、越神奇，对旅游主的魅力就越大。