若夫骏发之士，心总要术，在虑前，应机立断；覃思之人，情饶歧路，鉴在虑后，研虑方定。机故造次而成功，虑疑故愈久而致绩。难易虽殊，并资博练。若学浅而空迟，才疏而徒速，以斯成，未之前闻。是以临篇缀虑，必有二患∶理郁者苦贫，辞弱者伤，然则博见为馈贫之粮，贯一为拯之药，博而能一，亦有助乎心力矣。

是以陶钧文思，贵在虚静，疏瀹五藏，澡雪神。积学以储宝，酌理以富才，研阅以穷照，驯致以怿辞，然后使元解之宰，寻声律而定墨；独照之匠，窥意象而运斤：此盖驭文之首术，谋篇之大端。

夫神思方运，万涂竞萌，规矩虚位，刻镂无形。登山则情满于山，观海则意溢于海，我才之多少，将与风云而并驱矣。方其搦翰，气倍辞前，暨乎篇成，半折心始。何则？意翻空而易奇，言徵实而难巧也。是以意授于思，言授于意，密则无际，疏则千里。或理在方寸而求之域表，或义在咫尺而思隔山河。是以秉心养术，无务苦虑；章司契，不必劳情也。人之禀才，迟速异分，文之制，大小殊功。相如笔而腐毫，扬雄辍翰而惊梦，桓谭疾于苦思，王充气竭于思虑，张衡研京以十年，左思练都以一纪。虽有文，亦思之缓也。淮南崇朝而赋《》，枚皋应诏而成赋，建援牍如诵，仲宣举笔似宿构，阮禹据案而制书，祢衡当而草奏，虽有短篇，亦思之速也。

在宴席上，孙锋表演了他的一段拿手戏，背诵古文。他背的还是文心雕龙，这次背诵比任何时候还要清晰利。

古人云∶“形在江海之上，心存魏阙之下。”神思之谓也。文之思也，其神远矣。故寂然凝虑，思接千载；悄焉动容，视通万里；咏之间，吐纳珠玉之声；眉睫之前，卷舒风云之；其思理之致乎！故思理为妙，神与游。神居臆，而志气统其关键；沿耳目，而辞令其枢机。枢机方通，则无隐貌；关键将，则神有遁心。

若情数诡杂，变迁贸，拙辞或于巧义，庸事或萌于新意；视布于麻，虽云未贵，杼轴献功，焕然乃珍。至于思表纤旨，文外曲致，言所不追，笔固知止。至而后阐其妙，至变而后通其数，伊挚不能言鼎，扁不能语斤，其微矣乎！

王斌和胡国在赛事结束后，在一定范围内召集了一个活动。为迎孙锋书记回金山，金山县直门一把手集中到金山画廊的财源山庄，县四大家领导席，孙锋和大家见面，即兴讲话，和大家一起共晚餐。

大家都叫好，和孙锋一起工作过的同志都知他有背诵古文的好，特别是研究文心雕龙，听完孙锋利地背诵神思篇，大家都给他鼓掌，叫好。

神思第二十六

赞曰∶神用象通，情变所。心貌求，心以理应。

刻镂声律，萌芽比兴。结虑司契，垂帷制胜。