嗯,什么意思?
把你的生命投到与上帝的沟通之中。
我看着长相奇怪且多指的吕特人和材
大、长得像蜘蛛的弗林纳人站在我这个秃
两足猿的旁边。我怀疑上帝是否乐意看到他的棋局的
展。
如果上帝存在,他能看到他的棋所有将来可能走的位置吗?他现在能看到我可能会向前走,或者咳嗽,或者挠我的
,或者会说一些损害人类和吕特人关系的话吗?他能够同时看到远在中国的一个小女孩可能向右走,或是向左走,或是抬
看月亮吗?他能看到一个
非洲的老人正在给小男孩提
一个小小的建议,并由此而改变了这个小孩的整个人生吗?抑或他不会给建议,而让这个年轻人自己考虑该如何应对?
我们可以轻易地演示,当宇宙面临多可能的路径时的确可以分裂,至少在短时间内如此:当单光
们同时通过多个
隙裂
时.选择哪一个
隙
,决定了在
隙后面的人能观察到什么样的
涉波。单光
们的这
行为是上帝在思考的一
表现吗?上帝的鬼影已经考虑了所有可能的将来?上帝看到了所有有意识的生命可能的行为了吗60亿地球人,80亿弗林纳人(霍勒斯曾经告诉过我),5千7百万吕特人,加上遍布宇宙无数的其他可以独立思考的生
难
他真的能确定每个参赛选手所有的步骤,从而算通了真正的生命游戏?
同一个问题,角互换。吕特人说。
我说的不是祈祷者。翻泽机说,我们不想从上帝那里得到任何
质回报,我们只想和他/她/它说话。你也应该这么
。只有傻
才不会
时间和已经被证明存在的上帝沟通。
更重要的问题应该是上帝是否相信我。卡纳说。什么意思?我问
。我的
又开始疼了。
虽然霍勒斯没有解释,我还是听懂了这句话。量理学认为,在没有被一个有意识的实
观测到以前,事件是没有
实际意义的。这个理论听上去很正确,但是它无法解释第一个
有
实际意义的
是怎样产生的。某些人利用量
理的理论作为论据,认为在时间开始之初即存在着一个有意识的观察者。哦。我说。
我停顿了一会,考虑是否应该问这个问题。为什么不呢?你相信上帝吗?我问。你相信沙吗?吕特人问
,你相信电磁场吗?
现在,卡纳通过翻译机说,互通有无,互惠问答。
一阵扔小石
的声音过后,所有东西都令人着迷。
我也听懂了但这句话令我震惊;蓝在国际象棋比赛中击败卡斯帕洛夫的策略是设法计算
所有的棋
可能会走的下一步位置,再下一步,再下一步。
他是表示肯定。霍勒斯说,尽力帮忙解释,吕特人经常以排比句的形式说话。他们不是想讽刺谁,所以不要在意。
吕特人似乎也不知接着应该再说些什么,他的嘴在动,但并没有发
声音。最后,他终于用他自己的语言说了些什么,接着翻译机说
,上帝在观察,海狼在冲刷。上帝的
民的存在与否是由他/她/它通过观察予以确认的。
霍勒斯弯下他的四条前,把
躯倾向我。你现在明白为什么不经常看到吕特人的原因了吧。他压低嗓门说。
你所指的是,我说,上帝选择那些他想观测的事实来代表那一时刻的现实,并且通过这么,他已经创造
了
有形的由一帧帧画面构成的历史?
事实本该如此。翻译机说着。
他是说,我相信上帝吗?我说。我理解他是在反过来问我相同的问题。我停顿一下,随后说:我相信,即使上帝存在,他/她/它对发生在我们任何一个人
上的任何事情都毫不关心。
我们这里有些人把他们一生中的大分时间用在与上帝沟通上,我说,但我不是他们中间的一个。
他是说霍勒斯开了。
他前臂上的肤皱褶上下波动。我猜耸耳朵是吕特人表达请再说一遍的方式。我的意思是请随便问。
到他提问了,很公平。主随客便。我说。
浑黏糊糊地不舒服。
你错了。卡纳说,你应该在上帝的周围构造你的生活。
很多可能的将来,卡纳说
,舞动着他的所有的手指,仿佛在
调其复杂
,从所有可能的将来中,他/她/它选一
来观察。
我以前碰到过教徒可能比正常人一辈应该碰到
这下我们总算找到话题了。至少他说的我都懂,不过他居然认为现在多
多
季的空气太
。如果他八月份来的话,他会受到真正的款待。你对化石
兴趣吗?就像霍勒斯那样?