白素叹了一声:“也只能这样。”
说了之后,她们立即
良辰景也
:“还是不对。这样说来,竟有三个七月初五了。一架飞机,怎么可能失事三次?”
白素:“是。”
一时之间,良辰景、黄堂、鲁健,纷纷发言,
成一团。我大喝一声:“别
,由我来统一发间!”
白素,表示肯定。
白素:“这一
,很
地说明了事情不能以常理去理解,是一个很好的例
,
清楚了,可以避免在其他问题上引起混
。”
我又重复:“他到过未来?”
白素也不由自主,轻轻敲打:“我也不明白,可是他
持如此,我问过他,他也说不
所以然来,只是说不想明知有惨剧,却任由惨剧发生。”
我举双手,表示不再支持己见。别人虽然面有难
,但是也实在难有更好的说法,所以神
尴尬。
良辰景
:“一次日
日落,就是一天的时间,这应该是
的。”
鲁健:“时间就是时间,有甚么不了解的?”
白素的神情,略有疑惑:“这一,应该没有疑问。可是,由于人类对于‘时间’究竟是怎么一回事,并未能有真正的了解,所以对过去、未来等等,都存在着难以理解的问题。”
白素一气说下来,我听到一半,已忍不住轻拍自己的脑袋,因为这一番话,引起思绪上的混
更甚。
我趁白素的话告一段落,忙:“先别讨论这些,更
了。就照你刚才所说,我们不用常理去理解就是。”
良辰景反应极快,不等白素回答,就抢着
:“当然不一样,上一次七月初四,是二十五年前,我们
本没有
世!”
我:“好,慢慢来,先从双程生命说起。现在,他的生命是在回程途中?”
我问:“他的第一程生命,曾活到七十二岁。那也就是说,他到过二十五年之后?”
在我问这个问题时,大家都跟着
,显然这也正是他们想问的。
我忽然想到了一个关键问题:“问问他,他在四十七岁到七十二岁这二十五年之中,每一日都经过了两次,这两次都是一模一样的么?”
白素:“不是,日
日落这
现象,持续了许多亿年;而时间的观念,却是在人类发展之后才产生的。而且,每一次日
日落都相同,可是为甚么要分别成为今天明天后天?又为甚么随着时间的过去,人的生命会步向结束?时间本来是
本不存在的,只不过有了人,才产生了时间这样的一个观念,而这个观念,却又决定了人的生死。人类岂不是自己建立了一个观念,规范了自己的生命?”
这时,白素要的事,可真不少,她不但要和我们对答,而且还要和那
人
谈。和那
人的“
谈”相当辛苦,很多时候需要有大动作。
次?”
我了一
气:“那是说,飞机失事,一共发生了两次?”
镑人静了下来,我还没有声,白素又
:“大家冷静一
,现在虽然许多问题纠缠在一起,显得
麻一般,但只要细心清理,还是可以理
一个
绪来的。”
白素:“是,而且是同一个乙亥年。”
她说到这里,顿了一顿,才又:“虽然他经历了知
飞机失事两次,可是实际上,飞机失事只有一次,那一个乙亥年的七月初五,他去的时候遇过,回来的时候也经过。别忘了他的生命是双程的!”
白素再次肯定:“应该是如此,不然,他如何回来?”
我试探着:“可以假设成为,时间是每个人独有的,也就是说,每个人有他自己的时间。”
我也学她叹了一声:“你的话,陷了时间问题的一个最不可解决的矛盾之中——既然两次在七月初五都有飞机失事,他如何能改变这个事实,要知
,那是已经发生过的事实,并不是未曾发生,可能发生的事。”
鲁健叫了一声:“天!他到过未来!”
我“哼”了一声,白素耐心解说:“如果问:时间是甚么?相信没有人回答得,只好如阁下刚才所说:时间就是时间。但这样的回答等于没有回答,时间
象之极,
本没有
的事
可以拿得
来。”
白素继续:“所以,他要机场停止运作——没有飞机起飞,自然不会有飞机失事。”
白素又叹了一声:“其实,不必假设甚么,先接受事实,再作探讨。事实是,这人经历过两次七月初五,两次他都知
有飞机失事。”