游救国分析了一些质，由内分系统产生，他认为可以影响人的行为。而他选择了鸭作为实验的对象。

关系。本的形成，他假设是先天遗传和后天影响相结合而成。

于是游救国就改变方向，既然他已经找到了人类这本的由来，用手术改变当然最直接，然而要使许多人、最好是全人类，都在本上起变化，用药来达到目的，当然比手术有效得多！

取得了这样成绩的时候，离大战结束已经有二十多年。

听到这里，我们都苦笑──没有人怀疑平地青雄在人内分研究上的权威地位，可是那和要把人作改变，还是天文数字的距离！

他替自己找到了方向，就锲而不舍从研究内分开始，去实现他的理想。

他替上千只鸭动了这样的手术，除了有三分之一死亡之外，其余经过手术的鸭，在行为上完全成为独立的个，而不受群影响，带鸭更对这些鸭的行为，完全没有影响作用。

听游救国解释为甚么选择鸭作为实验的对象，我不禁苦笑。不单是鸭，有许多动，都有服从领袖的本，人是动之一，自然也难免如此。然而承认了人有这本，也就等于承认人和其它动在本质上并没有多少差别──这无论如何不是令人到愉快的事情。

当游救国说到他开始研究用药来改变人类本的时候，原来所有坐着听他叙述的人，都霍然起立。

游救国和廉正风自然都很明白我们为甚么会有这样的反应。廉正风十分骄傲地向游救国指了一指：“他研究影响内分的药，很有成绩──在鸭群的实验中，起到和手术同样的作用，近十多年来，他大量制造这药，而且肯定了绝对没有任何副作用，所以决定使用…”

游救国从鸭的行为着手，开始研究改变动本的可能。他的假设，还是从脑的内分组织开始，经过不断地试验，他发现切除某一内分之后，鸭就在行为上不服从带鸭，而且离开鸭群，有独立的行为。

廉正风话还没有说完，我首先叫了起来：“为甚么选中本市

因为他无法拿人来实验──就算他可以对人行那改变本的手术，他也绝对无法对全人类行那手术。

他又假设，脑活动受内分影响，那么可以联想到本也受内分的影响。

大家都集中神，听他如何开始实验。

每当游救国看到带鸭反而被攻击得狼狈而逃的时候，他就开怀大笑，想象着当年纳粹领袖一声号令，如果本没有人听从，或者更群起而攻之，那么希特勒、戈培尔之，也就只好抱鼠窜，落荒而逃，绝对无法发动战争，祸害人类。

而当时之所以有那么多人，声嘶力竭地叫“希特勒万岁”完全是由于人类本之中在起作用──所有叫“某某人万岁”者，都是受本中的推动而的行为。

年复一年，他确然成为内分研究的权威。

游救国望着那群经过他手术的鸭，在行为上完全不受本指挥，带鸭尝试去约束它们，它们会反抗，会勇敢地攻击带鸭。

我们在同一时间想到了同一事情：那些大量被溶了蓄湖中的化学品！

当游救国说到“鸭”的时候，我们都有讶异的反应。游救国：“在医院附近有一条河、一些港湾和湖泊，有许多养鸭人家，我在散步的时候，观察到鸭群的行为。一群鸭，不论是几百只还是几千只，都一定有一只鸭带，另一只鸭押尾。其它所有鸭都据带鸭行，带鸭走到哪里，大群鸭就跟到哪里，不会其它的考虑。鸭的这服从带鸭的本，和人类盲目认同领袖的本，在本质上完全一致。”

他知这个发现，是人类有史以来最伟大的发现。然而他的研究到这时候却停滞了下来。

游救国知自己的发现，如果施在人的上，同样可以改变人类这方面的本，从而达到从此以后，再也没有人可以发动战争、再也没有人可以以自己的疯狂带领亿万人疯狂境地的事情发生。这对人类来说，是从低等生等生的重要程序。

游救国看到了我们的反应，他很沉着地继续说下去：“在我的研究有一定成绩的时候，我开始实验。”