能够理解这样的一件特别，那么，另一件特别就更不能算是特别了。那是因为他们有一间藏书非常丰富的书房。知一样的两个，家里有一间书房当然不会是特别的事，陶渊明在终南山隐居的时候，那当然也是有书房的，如果没有，他那采东篱下，悠然见南山的诗句，在哪里写又放在哪里保存下来的？

楼清夫妇之所以认为此事怪异，本原因在于他们接受理念是转世，而不是带着前世的记忆投胎，这两者的区别当然是极大的，但从本上说，似乎也没有太大的不同。

上面这些，只不过是白素在那一瞬间的想法，而就在她想着这一切的时候，楼清正在收拾帐篷，而秋林则带着白素和孩们，一起向他们的家中走去。

那时，白素到难办的倒不是这在形态的理解，而是想到了另外一个问题，这个可怜的女孩如果一直带着有关前世的记忆，那么，她今后的生活就是一件极其困难的事，任何人，都不可能以两个自我的方式同时存在着，这存在本就说明了不正常，于是，她也就不可能获得正常人的生活。

如果说他们特别的话，当然还有一个特别之，他们的孩很多，总共有十一个，其中十个都

秋林的家建在山腰之中，是用石和树木建起来的，被一些又又大的树围在中间，环境可以说极之优雅。那房的边沿是山坡，山坡下着许多的蔬菜，长得非常茂盛，有许多已经挂果，那些果极为鲜，而在房的两边，着一些果树，树上也结着果，房四周开着许多。站在房的门，可以听到的声音，当时，白素以为不远有一条小溪，声正是从小溪中传来的，后来她才知，那是因为房后面有一个石砌成的引槽，引漕中的清澈甘甜，四季不断。楼清在引漕的端砌了一个池，当池装满以后，引漕的还不断由山上下来，自然就会沿着一个孔溢，向别外，白素听到的正是这的声音。

第二设想则是在第一设想被否认以后产生的，她的前世是一个女人，因为某特别的原因，她仍然有着前世的记忆。这现象我也曾遇到过。有一个女人，她着一个男人，某一天，她与这个自己着的男人单独在一起的时候，她被人杀死了，其杀人的方法极其特别，是用一把刀将她的整个砍了下来。就在她被杀死灵魂离的那一刻，她看到那个她的男人手上拿着一把刀，刀上还在滴血，她便认定是这个男人杀了他。于是，她立即投胎于另一个女人的腹中，再世生为男人，在她还是婴儿的时候，她有着关于前世的记忆，于是，她让护士长帮她发了一封信给那个男人，说是等她成人后要去找那个男人报仇。后来，我费尽周折找到了那个已经成人的孩，但那时他已经失去了关于前世的记忆。这个故事奇特之至，我将其记在《前世》之中。

念真正可以说是电转，她立即便有了几设想。

楼清家里有着这样一个所在，本也不能算是特别，他们原就是生活在都市中的人，对于他们的，别人或许不清楚，白素可以说是了如指掌，两个人的家都非常显赫，即使是现在，也还是大大的有名。但是，这样的两个人，却心甘情愿放弃了自己本可以获得的一切，跑到这样的一个地方来隐居，这样的隐居地里，如果没有一个特别的房间，那才是一件让人不解的事。

走秋林的家里，这个家显然可以称为简陋，却非常净整洁，看上去是那典型的山居人家生活。当然也有着不同之，这不同主要现在两方面，一方面是这个家里有一间极特别的类似于寺院佛堂式的房间，房间里有一特别的香味，白素见多识广，当然知这香的特异之。

这似乎是一个比较合理的解释。

白素此时当然也想到了那个一生就要报仇的孩，但那个孩与这个多多显然不同，那个孩经历了婴儿时期之后，除了潜意识中还记着一个特别的银行存款号码以外，有关前世的其它记忆全都消失了，而这个多多却不然，她似乎还能够记得其前世的一世。

他们的家与这块平地有着一里多路，而且都是山路，虽然被行人从山梁上踏了一条路来，但对于白素这个惯于在城市中生活的人来说，那路仍然是极其难走的，幸亏她是一个见多识广、有着极其丰富经历的人，如果是一个从小便在城市中生活的人，面对这样的山路，恐怕连怎么下脚都不知。

第一设想前面已经说过，认为这孩是某个得人的转世。但这一设想她立即便否定了，原因极之简单。那孩刚才已经说得明白，她是一个丈夫的妻几个孩的母亲。如果她说的是有关前世的记忆的话，那么，她的前世就应该是一个女而不是一个男，且是一个结婚生的女，这就说明她本就不可能是得人的转世。