这可说是成为血鬼的蝇小利吧。

“我觉得我们对自己了解得并不多，为什么祖先们不想办法多探索自己的秘密呢？特别是在医学上。”

淳司说到这里，脸上不悦的表情。

雅香开始把自己的未来寄托于CRS，当一个血鬼还不如“成为血鬼的一份”来得令人鼓舞。也许，被炉与糙米茶就是为了弥补她之前所在的世界与即将的世界之间心理上的悬殊差距，所心准备的小。

一般人对于血鬼的常识当中，最令人啼笑皆非的就是“要杀血鬼，就必须在其心脏钉上桩”心脏一旦被钉上桩，连人类跟灰熊都没办法起死回生，更逞论血鬼了。这是来自血鬼惊人的生命力与防卫力的恐惧，人类由正确刺穿心脏的杀人经验中，所衍生来的一仪式。

“跟血鬼一起喝糙米茶的女大学生，对摄影师而言是个好题材。”

“当然，不过营养完全无法收，你怎么吃也不会胖。”

“我们在达到侵目的后，就会将现场清理得一二净，像大蒜、十字架、领圣之类的东西全都会带走，如此一来，迷信的人类就会认为：‘这个被害者就是没有准备大蒜跟十字架才会惨遭血鬼杀害！’这是为了应付那些信传说与教义胜过事实的人类。”

“特兰西瓦尼亚”意为“森林的背面”目前属于罗尼亚领地，在历史上曾与匈牙利发生过长期争夺战，时间再往前推算，也是奥地利帝国与奥斯曼帝国的兵家必争之地。奥斯曼土耳其的“壮丽帝”斯雷曼一世与奥地利帝国的“神泣战神”萨伯伊公爵殴伊坎在军旗飘扬下往来于此地。更早之前，罗、匈、日耳曼、斯基泰诸民族也曾行经、定居、通婚于此地。淳司等人的祖先在近代明治开国之初，即由欧洲远渡重洋而来，但对于比特兰西瓦尼亚更早之前的祖先则一无所知。

“我们也曾经暗杀过一些狠毒辣的贵族，照你这么说，他们准备用来抵挡血鬼的十字架应该是起不了作用才对，但是为什么到现在人类还是对十字架的作用信不疑？”

结果，待在淳司房内的雅香也舍弃了撒着玫瑰的红茶，不经意地端起超商特价打折的糙米茶一边嚷着，一边继续着她的疑问。

“我看很难，因为我们都不是名人。”

“想不到你们还是智慧型罪犯。”

“恐惧？”

“哪儿的话，我们只不过于自卫而已。”

“尤其是基督教实施暴政，将宗教信仰赶尽杀绝，并与伊斯兰教徒联合起来，无端指控我们血鬼一族企图行反耶稣教育，导致一族惨遭残杀；其中也不乏财富的诱惑，我们祖先当时居住的村落位于特兰西瓦尼亚，结果被十字军的别动队破坏殆尽，据说是在第四次十字军东征时。”

“三餐就照一般人类的吃法就行了吧？”

一族苟且偷生之余，却遭到将许多土著之神斥为恶的一神教徒刻意渲染为迷信与偏见。

“原因来自恐惧吧。”

“没错，到砚在仍是如此，追究自己的能力并加以分析阐明，这么无非是调血鬼与人类间的差异，我们祖先认为自己属于人类，而不是其他生；他们是一群令人同情的和平主义者，却一直遭受不合理的对待。”