接骨木的杖,永不兴旺。
任何一位研究所谓“老杖”历史的、有智慧的巫师都会注意到,每一个声称拥有它的人(还没有一个女巫声称拥有过这
杖。这说明什么,请自己推断吧。)都一
咬定它是“不可战胜的”然而,它历经多个主人之手的事实,却说明它不仅被打败成千上百次,而且还像脏山羊克朗布招惹苍蝇一样招惹麻烦。最后还有一
,这
对老
杖的追求,恰好支持了我在漫长的一生中许多次发表的一个观
:人类专
挑选对他们最为不利的东西。
整整一个世纪之后,另一个令人讨厌的人——他的名字叫戈德洛特——在一
杖的帮助下写
一批危险的咒语,推
了黑
法的研究。他在笔记本上形容他的
杖是“我最邪恶、最玄妙莫测的朋友,它的杖
是用艾尔角(接骨木的古名)
的,熟悉各
最邪恶的
法”(“最邪恶的
法”成了戈德洛特那
杰作的题目。)
两者结合必定不幸。
但是,如果让我们挑选死神的礼,谁又能表现
老三的睿智呢?不
是巫师还是麻瓜,内心都充满对权力的渴望。有多少人能够拒绝“命运杖”呢?又有哪一个痛失所
的人能抵抗复活石的诱惑呢?就连我,阿不思·邓布利多,也会发现隐形衣最容易拒绝。这只能表明,我这样聪明的人,其实也像别人一样,是一个大傻瓜。
果然,在这些未经证实的说法中,我们看到了:
山梨啰嗦,栗木懒,
生,而且有足够的理由断定这事情永远不会发生。当然啦,黑武士尝试了一些邪恶的代替品,制造
尸,但
尸并不是真正被唤醒的人,而是幽灵般的僵尸。而且,彼豆的故事说得很明确,老二失去的
人并没有真正复活。她是被死神派来,诱惑老二落
死爪的,因此她冷漠、遥远,若即若离,令人着急。
第一有文字记载的、
有特别厉害和危险
力的接骨木
杖,其主人叫莫瑞克,人称“恶
。他是”一个短命的但攻击力极
的巫师,于中世纪早期在英格兰南
实行恐怖统治。他在跟一位名叫埃格伯特的巫师的凶残决斗中丧生。埃格伯特后来怎么样了不得而知,不过中世纪决斗士们的寿命一般都很短。在
法
开始对黑
法的使用
行
理之前,决斗通常都是致命的。
显然,戈德洛特把他的杖看作一位合作伙伴,甚至一位导师。熟悉
杖学的人认为
杖确实能
收使用者的技术,不过这
事情是不可预测的,也是不全面的,必须考虑到所有的附加因素,如
杖和使用者之间的关系,才能了解它在某人手上会有怎样的表现。尽
如此,一
经过许多黑巫师之手的假想中的
杖,起码会对最危险的
法表现
显著的偏
。
大多数巫师喜使用一
“选择”他们的
杖,而不是任何二手
杖,因为二手
杖很可能已经从前任主人那里学到一些习惯,跟新主人的
法风格不协调。主人死后,
杖一般伴随主人安葬(或焚烧),这
法也能阻止一
杖从太多主人那里学到东西。可是,相信“老
杖”说法的人认为,犹豫“老
杖”一次向不同的主人效忠——后一位主人战胜前一任主人,一般通过结果其
命的方式——所以一直没有被摧毁或焚烧。它积聚了许多智慧、力量和
力,远远胜过普通的
杖。据说戈德洛特死在了自己的牢房里,他是被他的疯儿
赫瑞沃德关在那里的。我们只能断言赫瑞沃德拿走了父亲的
杖,不然戈德洛特肯定能够逃脱,但赫瑞沃德把那
杖怎么样了,我们就不知
了。只有一
可以确定,在十八世纪早期
现了一
杖,它的主人
拿
·德夫里尔称它为“老郎
(接骨木的又一古名)
杖”并用它为自己赢得了“可怖男巫”的名声。后来,同样臭名昭著的洛希亚斯夺走了
杖,结束了
拿
的恐怖统治,并给
杖重新取名为“死亡
”用它
掉了所有惹他生气的人。洛希亚斯的
杖后来的历史很难查考,因为许多人都声称结果了他的
命,包括他的亲生母亲。
最后只剩下那杖了,那些固执得相信彼豆传递了隐晦信息的人们,至少有了一些历史证据来支持他们疯狂的信念。因为古往今来,许多巫师或是为了
嘘炫耀,或是为了吓唬敌人,或是真的相信自己的说法,都声称拥有一
威力无比的
杖,甚至是“不可战胜的”
杖。有些巫师还宣称他们的
杖像故事里死神的那
杖一样,也是接骨木
的。这样的
杖有许多名字,如“命运杖”、“死亡
”等。
或标志着主人的格缺陷:
白蜡固执,榛木。
不知是因为彼豆故事里死神的那虚构的
杖是用接骨木
的,还是因为争权夺利、
情残暴的巫师
称他们的
杖是接骨木
的,
杖制作人都不喜
这
木料。
围绕我们的杖
现一些古老的迷信,这并不奇怪,因为
杖毕竟是我们最重要的
法工
。某些
杖(以及他们的主人)据说是不相容的:
他的杖是橡木,她的是冬青,