在这本书中，他注了太多的自己，包括他所、恐惧以及憎恨的事。显然，这是一本非常私人化的纪实之作，在他的生命中举重若轻。他从没有真正写完它。哪怕到他年老，在1973年去世之前几个月，他仍对这本书不断地行着修改更正，仍在为这本史诗补充细节。它有了自己的生命，让他难以自。他已经投注给它太多的神和自我。

《灵宝钻》其心实则是一个极为悲伤的故事。灵（诺尔多人）一直未能真正赢得这场战争。冈多林之陷仅是其中一小段情节。最后，在经历无数痛苦和惨重伤亡之后，他们向梵拉人求助。梵拉人终于同情诺尔多人，他们征中土，一场惨烈的大战终于爆发，梵拉人征服了莫斯，摧毁了他的桑戈洛德林大堡垒。

可能是在1918年天，儿约翰生几个月后，托尔金写了这个故事。有一天，伊迪丝在约克郡鲁斯的临时家园附近的树林中为他舞，激发他开始写这个故事。《贝和茜恩之歌》是托尔金的最，在他的心目中，他在故事中描写的这对情侣的战斗反映了现实生活中他和伊迪丝赢得的战斗。伊迪丝去世之后，也就是这个故事写成53年之后，托尔金持要在她的墓碑上刻下这样的字样：伊迪丝·玛丽·托尔金1889-1971茜恩

这悲观的情调甚至延续到《失落故事之书》里最浪漫的段落《贝和茜恩之歌》中去。埃恩第一王朝国王拉赫之贝偶然遇见了正在林中舞的多里厄斯灵国王辛格尔·格雷克洛克的女儿、灵公主茜恩，他们共坠河。在携手对抗莫斯的战争中，起着至关重要的作用。他们虽然从莫斯的堡垒中夺回了宝钻，但就在胜利的那一刻，贝被敌人放的恶狼咬伤，最后死在人的怀抱中。永生的灵公主茜恩·努薇尔放弃了不朽的能力，宁愿追随人贝，长眠地下。

显然这是源自托尔金的战争经历最明显的一。他认为从来不会有完全的胜利。在托尔金的著作里，所有的胜利都不免有损失。综观整史诗作品，胜利总是通过惨重代价换取，胜利多少都被失败的悲伤冲淡。在“中土”的一切中，都免不了一些悲伤、脆弱和好景易逝的伤。

莫斯的恶行激怒了灵们，为夺回珍贵的宝钻，他们立刻追击莫斯。一系列的战争由此而爆发，创造许多传说和故事，包着错综复杂的人角。灵族与人联盟，为夺回费阿诺铸造的丽的宝石，与恶行了数世纪的战争。

灵宝钻，这些宝石拥有瓦利诺两棵宝树的光芒，它为不朽之地带来光明，为所有灵和梵拉人所（他们是半神人，为王者效力，理着世界）。这些宝石的确太了，梵拉人中的莫斯（可能是异教徒王）对它早已垂涎三尺。他偷走了宝石，并逃至中土，临行前还不忘恶狠狠地将两棵宝树毒死。

然而，这是一个以重大牺牲换来的胜利，因此让人悲伤。在最后一场战役中，灵城贝勒里安德沉海中。三颗宝石永远消失。许多在中土亡的诺尔多人不是在第二纪与索隆的战斗中死去，便是隐姓埋名，直到第三纪元末。

1918年，他退役后，开始自己的生涯，承担其学者、丈夫、充满心的父亲的角。他仅希望了将近两年时光的作品能获得它应有的重视，却不知《灵宝钻》的第一份手稿只不过是他未来数十年奇特而好的作家生涯的开始。