如果说之前明仁的话语对菅直人来讲只是“有些惊讶”的话，那么现在，菅直人的脑袋里就完全是一片空白的“震惊”了。毕竟，因斯坦霍金、肖贝多芬和老庄孔孟，哪一个人拿来，不是在某一领域的人杰？可是，在扶桑，这些人竟然就只是最最普通的人，并且，这还是人类自己的象形理解，恐怕真正的扶桑人，绝对还要比这厉害得多。那么，既然扶桑的普通人都这样厉害了，再往上的扶桑人，又会是怎样的一幅情景呢？他们的法典和社会制度，在这些人的聪明才智下，又会达到怎样的度呢？

“在所有人都是圣贤的扶桑人里，心灵的纯净是要远于一切的，对于他们来说，野蛮和暴本是不可想象的，那是一个无限和谐的领域，在那里，犯罪只是一个远不可及的传说而已。”明仁如是说。

。”明仁说。

“天使？不不不，扶桑人可不是西方黄神话中的鸟人，”明仁天皇谈到西方人时，很是不屑的说“扶桑人并没有翅膀，他们所依靠的飞行力量，是他们的神力。这一在现在已经被证明了，当一个人的神力够悍时，是可以改变的磁的，而与地球的磁场产生相互的排斥力，就好像磁悬浮列车一样，悬浮在地球表面，行飞行。”

“是的，”明仁天皇笑“这一在我皇室秘典里记载得很明确，飞行也许对我们来说都是遥不可及的梦，只有借助工，我们才能遨游蓝天。但是对于扶桑人来说，飞行，就像是他们的本能一样，从一生，他们就懂得如何在空中生活，就好像我们的走路一样。”

“没有？”菅直人有些不可思议的说“天皇陛下您是说扶桑人没有自己的法典和社会制度？这怎么可能？他们那么聪明，肯定能创造无与比的辉煌才是。”

“可是扶桑人不是住在至少五十米的空中吗？他们怎么能像我们一样简单的门？”菅直人有些不可思议的问，但随即，他仿佛又想到了什么，有些不确定的问明仁天皇“难说…扶桑人都会飞？”

“照我们的理解，确实应该如此，”明仁说到这里话锋陡然一转，接着说“可是你不要忘了，他们人人都是老庄孔孟一样的圣贤。”

看着菅直人渐渐明了的脸，明仁继续说：“就每一个扶桑人来说，他们来到世间的唯一目标，就对自的不断继续开发，或者，是对他们兴趣的某一领域，行最的研究。因此，所有的扶桑人，他们不断学习的志愿并不是当官扼取权利，或者是经商成为亿万富翁，而是成为智者圣贤，为整个文明的未来，指迷津。”

“那这扶桑人岂不是很像西方神话中的天使？”菅直人有些怪怪的问。

听完明仁天皇的话语，菅直人不可思议的大张着嘴，在他的脑海里，似乎已经可以勾勒，当年的扶桑人，一个个好像传说中的天神一样，悬浮在空中那拉风的样。

不过明仁也并没有指望菅直人能回答，所以他很快自己回答：“是圣贤，在扶桑的国度，几乎每一个扶桑人都是圣贤，因为他们太聪明了，天文地理无所不知，你能想象吗？当几十万个因斯坦霍金，几十万个肖贝多芬，几十万个老庄孔孟聚在一起的场面吗？那就是扶桑。”（注：老庄孔孟就是老、庄、孔和孟）

“对于现在的我们来说，神力可能是一虚无缥缈的东西，只有极少数异变的人类，才可以到，但是对那些扶桑人来说，对神力的控制，就像是吃饭一样，是一本能。”明仁接着说“你可能无法想象，扶桑人对脑域的开发，已经到达了惊人的60%以上，要知，对人类来说，只要开发了10%以上，就可以被称之为天才了，那么扶桑人随随便便一个人，就开发了60%，那他们是什么？”

对于明仁的这个问题，菅直人下意识的摇了摇。

一语惊醒梦中人，明仁的话就像是一盆凉一般，瞬然浇到了菅直人的上，让他顿时醒悟了过来。

明仁自然能够猜菅直人此刻的想法，于是神略略一动，接着说：“再往上的扶桑人，就是整个社会的圣贤，至于他们的法典和社会制度，没有。”

听到这里，菅直人突然有了一些奇怪的觉，不禁问：“天皇陛下，直人斗胆直言，这些扶桑再怎么说，也都是智慧生，而对于智慧生而言，再怎么圣贤都应该是有**的，就像中国人的那句俗话一样，佛也有火。”

“你听我说完，”明仁说“如果非要说扶桑有什么社会制度的话，那就是对个人的尊重，达到了一个我们无法想象的地步

是啊！照现在人类的理解，扶桑人的确应该有难以企及的文明制度，但是，那仅仅是停留在“人类”的理解上。对于扶桑人来说，由于人人都有着卓越的见识，对于一切事情的利弊都了如指掌，因此，他们都有相当的自律，这样一来，对扶桑人来说，一切社会制度和法典，都将成为无用的废品。