要给最完的下个定义，实在不是一件容易的事，因为很显然，其中包括了某保护的成分。对于我们钟的人的损害，我们不会无动于衷的。然而，我认为，对不幸的担忧，相对于给予不幸的同情，在中所起的作用应该越小越好。为他人的担忧仅仅略胜于为我们自的担忧，而且这担忧不过是对占有的蔽护。通过激起别人对自己的担忧，人们希望能获得对他们的更为彻底的控制。当然，这就是男人为什么喜胆怯的女的原因之一，因为通过保护她们，他们就拥有了她们。要表示多少份量的焦虑挂念才不会使受惠者受害，取决于受害者的格：而富于冒险神的人能够忍受大量的关心而不受其害，反之，j个懦弱的人应该让他不要奢望这关心。

着许多自偶然的不愉快之事。试图为它勾画一个理的框架或模式的愿望，从本上说，乃是一惧怕的结果，实际上就是一广场恐怖症或说对开阔场地的惧怕，在四周是墙的书斋里，胆怯的学生到很安全。如果他能够使自己相信外世界也是同样地安全，那么当他不得不走上大街时，他就会到实在、安全。而如果他以前得到更多的，他就不会像现在这样惧怕外世界了，也不会非得去创造一个只存在于他的信念中的理想世界。

我们至此已经论述了以人为对象的，我现在想谈谈那给予之。它同样有两，一也许是生活情的最重要的表现；另一则是恐惧的表现。前者在我看来是值得称的，而后者充其量只不过是一安剂而已。如果你在晴朗的天气里，沿着一条风景如画的堤岸乘船航行，你会赞堤岸并且为之陶醉。这陶醉完全是一源自外的快乐，它与你自己的任何渴求毫无关系。另一方面，如果你的船只失事了，你拼命游向堤岸，这时，你就对它产生了一新的：它意味着狼涛之中的安然

然而，并不是所有的都有这促冒险神的作用。被给予的本必须是的而非懦弱的，希望对方优越多于希望对方安全，虽然决不是彻底不顾安全。一个胆小的母亲或保姆，她总是告诫孩们要警惕灾祸，她总认为所有的狗都咬人，所有的母都是公。这么会使孩们产生与她自己一样的胆怯心理，会使他们到，除非她近在咫尺，否则他们就不会安全。对一个占有过度膨胀的母亲来说，孩的这觉也许使她兴，因为她希望孩依赖自己，而不希望看到孩有自立的能力。在这情况下，她的孩在以后的岁月里会愈来愈糟，远甚于他没有得到半的结局。早期形成的心理习惯往往会延续到生命的结束。有不少人在恋时，就开始寻找一远离尘嚣的所在，在那儿，他们自信能让别人羡慕、称赞，而事实上他们并不可，也没有什么值得称赞的。对于许多男人来说，家是躲避现实的避难所：正是在家里，他们不再有各恐惧和胆怯的心理，而尽享天之乐，他们想从妻那儿得到以前在不明智的母亲上可以得到的东西，但是当妻把他们看成大孩时；他们又会惊诧莫名。

接受的有两功能，至今我们还只谈及了安全这一，但在成人的生活中，还有一更为本质的生的，即亲本。不能激发，对任何为男或女而言，都是极为不幸的厄运，因为这剥夺了生活赋予他或她的最大的乐趣。这一剥夺迟早会挫伤他们的情，造成格的内倾。但是很常见的是，在孩提时代由不幸造成的格缺陷往往又成了日后求失败的原因。比起女来，男在这上更真实，因为总的来说，女往往慕男的格，而男则追求女的外貌。就这而言，我们就不得不承认男不及女，因为大说来，男在女上所发现的那些可的品质，远不如女在男上发现的可本质那样值得去追求。不过，我不敢肯定，获得完的格比获得漂亮的外表容易。但不怎样，女更懂得、并且更加乐意遵循获得漂亮外表的必需的步骤，而男对于追求完格的步骤也不象女那么了解。