他把他的伟大发现带到了丝那儿，想跟她共享他的乐与惊诧。但她只一声不响地听着，并不心，好像从她学过的课程供罕已有所了解似的。她并不像他那么激动。他若不是立即明白了斯其才丝并不像对他那么新鲜，他是会大吃一惊的。他发现亚瑟与诺尔曼都相信化论，也都读过斯宾，尽两者对他俩没曾产生过举足轻重的影响。而那个发密的镜的青年威尔·奥尔尼却还刻薄地挖苦了一番斯宾，并重复了那个警句“没有上帝，只有不可知之，而赫伯特·斯宾却是他的先知。”

丁的智力生活不断升级，现在已到了前所未有的度。一切的秘密事了它们的奥秘。理解使他沉醉。夜里睡着了他在光怪陆离的梦圃里神明生活在一起；白天醒着时，他像个梦游者一样走来走去，心不在焉地盯视着他刚发现的世界。对餐桌上那些卑微琐屑的谈话他听而不闻，心里只急于在前的一切事中寻找和追踪因果关系。他从盘里的看了灿烂的光，又从光的转化形式回溯到它亿万里外的源，或者又从它的能量追踪到自己胳膊上运动着的肌，这肌使他能切。又从而追踪到支肌切的脑，最后，通过内视看到了太在他的脑里放光。这大彻大悟使他了神，没有听见吉姆在悄悄说“神经病”没有看见他脸上的焦虑表情，也没注意到帕纳德·希金波坦用手指在画着圆圈，暗示他小舅的脑袋里有些七八糟的在转动。

“你这个傻瓜！”他望着镜里的影像，说“你想写作，也写作过，可你心里没有可写的东西。你心里能有什么呢？——一些幼稚天真的念，一些半生不熟的情绪，许许多多没有消化的，一大堆漆黑的愚昧，一颗叫情胀得快要爆炸的心，还有跟你的情一样大，跟你的愚昧一样无用的雄心壮志。你也想写作么！唉，你才评始能学到了东西可供你写作呢。你想创造，可你连的质都不知，怎么创造？你想写生活，可你对生活的本特都不知。你想写世界，总写对生活的设想，可世界对你却是个玄虚的疑团，你所能写的就只能是你并不了解的生活的设想而已。不过，别气，丁，小伙，你还是可以写作的，你还有一知识，很少的一，现在又已找到了路可以知得更多了。你若是幸运的话，说不定哪一天你能差不多知一切可以知的东西。那时你就好写了0”

那几个星期天是丁的大喜日，最可喜的是他能跟丝在一起，其次是他越来越能跟她同阶级的青年平起平坐了。他发现虽然他们受过多年教育培养，可自己在智力上却并不亚于他们，同时，跟他们谈话还给了他机会把他辛辛苦苦学会的语法付诸实践。社礼仪的书他现在不读了，他转向了观察，从观察学习礼仪退。除了内心激动情不自禁的时候之外，他总报警觉，总锐地注意着他们的行为，学着他们细微的礼节与雅的举止。

但是丁原谅了他的嘲讽，因为他开始发现奥尔尼并没有上丝。后来他还从琐事上发现奥尔尼不但不丝，反而很讨厌她。这简直叫他目瞪呆。他想不通，这可是他无法用以跟宇宙其他任何现象联系的现象。可他仍然为这个年青人到遗憾，因为地天中的大缺陷使他难以恰当地欣赏丝的贵与丽。有几个星明天他们曾一同骑车去山区游玩。丁有多次机会看到丝跟奥尔尼剑暨张的关系。奥尔尼常跟诺尔曼泡在一起，把丝给亚瑟和丁陪伴。对此丁当然很激。

在一定意义上给丁印象最的是知识（一切知识）之间的相互联系。过去他急于了解事，取得一知识就把它们存档，分别放脑中互不相的屉里。这样，在航行这个课题上他有庞大的积累，在女人这个课题上也有可观的积累。但两个课题的记忆屉之间并无联系。若是说在知识的网络中，一个歇斯底里的妇女跟在飓风中顺风使航或逆风行驶的船有什么联系的话，他准会觉得荒唐可笑，认为绝无可能。可是赫伯特·斯宾却向他证实了这说法不但不荒唐，而且两者之间不可能没有联系。一切事都跟一切其他事有联系，从最辽远广阔的空间里的星星到脚下沙粒中千千万万个原，其间都有联系。这个新概念使丁永远惊讶不已。于是他发现自己在不断地追寻着从太之下到太以外的一切事之间的联系。他把最不相关的事列成名单，在它们之间探索联系，探索不就不兴——他在情、诗歌、地震、火、响尾蛇、虹、宝石、妖、日落、狮吼、照明瓦斯、同类相、。杀害、情人、杠杆支、和烟叶之间寻求联系，像这样把宇宙看作一个整，捧起来观察，或是在它的僻径、小巷或丛莽中漫游。他不是个在神秘之间寻找未知目标的心惊胆战的旅客，而是在观察着、记载着、熟悉着想要知的一切。知得越多，就越是情地崇拜宇宙和生命，包括他自己的生命。