下面这个故事就是玉泉鱼池旁所说的,因为到后把故事编号,所以就列到第四。有些话不是一个人语所常用的话,那只是我的记录的失败;有些话稍稍
野了一
,那是我保留那朋友一
原形。这故事我应当担负那不良的批评,而让好的奖誉归给那个一切
面的朋友。
他说——
他们把女人当神,凡是一切神所没有的奇迹皆要求女的供给,凡是神生气的事皆不许女人生气,正因在某一层阶级中有这一类男
,或
诗或不
诗,所以女
也完全变成可怕的怪
了。
不是说瞎话,我是天生就一理解女
的心,凭了这天赋到任何地方总不至于吃女
的亏的。我觉得天下的女
没有一个是坏人,没有一个长得
面的人不懂
情。一个娼
,一个船上的摇船娘,也是一样的能够为男
牺牲,为情
奋斗,比起所谓大家闺秀一样贞静可
的。倘若我们还相信每一个人都有一颗心,女人的心是在好机会下永远有向善倾向的。女人的坏
全是男
的责任。男
的自私,以及不称职,才使女
成为社会上诅咒的东西。你瞧,近来一些男
,一些拿了笔在白纸上写字
故事的文豪,谁一个提到女人,忘记了凭空加上一些诬蔑的言语?所有的诗人,在他作品的意识上,谁一个把女人当人?我们看到他们那
对女人的赞
,那谬误的虚谀,同时也自然就看到他们的失恋忧愁或自杀了。
我不喜谈女人,那是你所知
的。但一个最好的猎
,决不是成天到大街上同人说打虎故事的打虎匠。一个好厨
只会炒菜。一个象棋圣手或者是一个哑
。这是什么原故?他们都不须说话。我懂女人,何必要拿这个话各
去说?即或是我的特长,是天赋,是可骄傲的技能,我也只能运用这技能,取到我分内应当得到的幸福,所以我从不同谁提起,也从无兴味说到这些事情。
我听到许多男皆说到“相思”或“单恋”这样一些古怪名称,说是一
使人见寒作
的病,一
使人
到生存消沉的厉害的玻真是奇怪的事。为什么有这样使医生也束手的病?不过是无用
的男
汉,在他无用的本分上,取
一个要人怜悯的
号罢了。天下大概是真有一
男
,就是纵见到一个放
的
女,在他面前用最猥亵的样
告他怎么样可以用她,这男
也仍然还是要害相思病的。正象天生有一
人有这样一
病
,那是一匹阉割过的雄
,是除了喊叫而不能够
其他事的一
人。我是永远不害这样病的,我只要
定了谁,无论如何她总不会在我手下
过。
为什么我们常常听到把一个妇人比作冷如冰雪?那其实却是男
的过失,男
的蠢同男
的自私,
妇人才常常为一类最坏的男
所独占,而且能够贞静自
。任何一个
貌的女人,是都很愿意(或者说不拒绝)有几个在
心方面能供给一切愉快的男
作为情人的,全是男
太不懂事,太无耻,还有的就是男
太象一只阉割过的公
;徒有金
炫目的
羽,徒能扮戏,使女人
到快乐而不受拘束,总办不到,所以许多本来天生就一个放
格的女
,在这
社会上也变成圣洁的妇人了。女人在恋
方面需要的原是洒脱,一个已经懂到数一百小制钱不会错误的女人,就明白在男女关系上应当作一
打算,若果是在情
的悦乐账上支下过多痛苦的息金,那她们自然是不
的。但是如这事情是一件洒脱不过的事情,她们就找不
理由拒绝同你恋
了。我们所夸奖的女
的长德都是不得已的委屈,所以我们不要太把能够保持这长德的人加以不相称的敬视
若果我这个故事说来对人有一
益
,我也不会吝惜不说。一个厨
是可以告人怎么样在火候以及作料上注意的,我这话比炒菜复杂得多,所以说也无大效果。
我不是对女缺少尊敬,我不过比别人明白一
,女
在什么时候用得着尊敬,以及女
所能给我们男
的幸福的阔度是到什么尺寸为止。我把女人当成一个神,却从不要求她所缺少的东西。我对于女人有一
刻骨镂心的嗜好,但我的嗜好是合理的,不使女
为难的。许多人都说女人会说谎,这些蠢东西,不知
他的要求如何奢侈,如何不合理,女
既然没有那些
于男
中的
,她不说
谎怎么把事情
得完全?
我并不比别人有值得女人倾心的社会地位,并不比别的人钱多,我样也并不是完全中各
妇人意的
面,让我再说一句野话吧,我气力也并不比起许多人为
壮!同一个女人相
完全不是需要这些的。妇人中有
喜
的怪嗜好妇人,可是多数却全不在乎此。一切的夸张,常常只是一个笑话,对这夸张
到完全的妇人真是少而又少!我还从没有见到一个妇人选择男
,是照到男
们所猜想的标准下手的。大多数的女人需要男
,她们是同吃饭完全一样,只在方便中有什么就吃什么的。在吃饭时节,我们是还没有听到谁因为菜饭太坏,打过碗盏的事,事实也总有
喜丢碗碎碟
的人,那是必定有一
原因;或者是
养惯了的小
,或者是吃饱了伤
,或者是害别的病受了影响,所以脾气就坏了。但是,就象这些人,饿一阵,她也仍然很随便的下箸了。我所知
的,是妇人对别的事或者不通
,对男
是一
不生问题的。