像一切职业中的年轻人一样,神学院的学生们往往夸大此类有奇异作用、能够刺激想象力的小手段的效果。
下了课,卡斯塔奈德神甫在院于里站住了。
于连说得好,这又成了他的新罪孽。他的同学们想来想去,终于用一个词表达了他使他们产生的全厌恶之情,他们送了他一个绰号:
丁-路德;他们说:“这特别是因为使他变得如此骄傲的那
恶
似的逻辑。”
跟着来的就是那些小故事。某年轻教士,刚受神职才一年,送了一只家养的兔给一老本堂神甫的女仆,老本堂神甫就要求由他来当副本堂神甫,没几个月,他就在这个好堂区接替了老本堂神甫,因为老本堂神甫很快就死了。另有一位,顿顿饭陪着一位
痪的老本堂神甫,细细地为他切
,终于被指定为一个很富的大镇的堂区继承人。
“关于一个本堂神甫,完全可以这样说:人值几何,位值几何,”他对围在边的学生们说“我跟你们说,我知
山里的几个本堂区,那里的额外收
超过城里的许多本堂神甫。钱是一样多,外带
阉
、
、新鲜
油和许多其它的零零碎碎的东西;在那儿,本堂神甫是无可争议的第一号人
:没有一顿好饭他不受到邀请、
迎,…。”
卡斯塔奈德神甫刚刚上楼回房,学生们就三五成群地分开了。于连哪一堆也不是,他们把他丢在一旁,仿佛一只长疥的羊。每一堆里,他都看见有一个学生朝空中抛一钢板,如果猜中是正面或反面,同学们就说他很快将得到某个额外收丰厚的本堂神甫职位。
有几个年轻修士面更为鲜
,可以说比于连还漂亮,但是,他有一双白皙的手,而且不能掩饰某些酷
清洁的习惯。在命运把他抛
的这座沉闷的学校里,这一优
却不是优
。他生活其中的那些肮脏的农民公开说他行为放
。我们担心,叙述我们的主人公的
厄运会使读者
到厌倦。比方说,同学中几位
力壮的就想经常地揍他一顿;他不得不揣上一支铁圆规,并且宣布他会使用的,不过他是用手势宣布的。手势写在密探的报告里,就不如说的话那么有份量了。
大概是这个时候,于连认为可以利用德-迈斯特先生的《教皇论》来赢得别人对他的尊敬。他使同学们大吃一惊,然而这又是一大不幸。他表述他们的意见比他们自己都好,这使他们不悦。谢朗先生对于连对自己都了一件不谨慎的事情。他使他养成正确推理、不说空话的习惯,却忘了告诉他,在不大受敬重的人那里,此
习惯乃是一大罪孽,因为任何正确的推论都要得罪人。
“我得参加这些谈话,”于连想。他们若是不谈香和好堂区,就谈教理中的世俗
分,谈主教和省长、市长和本堂神甫之间的纠纷。于连看到有一个第二天主的观念
现,这第二天主远比另-个天主更可怕更
大,这第二天主就是教皇。他们压低了声音,当他们确信彼拉先生听不见时,就说,如果教皇不愿费神去任命法国的所有省长和市长,那是因为他已任命法国国王为教会的长
,委托他去办了。