最后形成双方的敢死队的勇士们一一对峙的局面。他们开始成对地决斗，而地面上已经遍布尸与盔甲，他们行动艰难，在双方无相互法接近的地方，他们就恣意地互相谩骂起来。辱骂的程度与多少是至关重要的，因为这侮辱分为致命的、血腥的、不能容忍的、中等的或轻微的不同等级，据级别要求各不同的赔偿，或者是将仇大恨传给孙后代。因此，互相听懂就成了最要的事情，这在尔人与基督徒之间是一件难事，而且在尔人彼此之间和基督徒内又着各不同的语言。如果有人骂你一句难听的话，怎么办呢？你活该受着并且终生蒙此羞辱。因此战斗行到这个阶段时，通译们就上场了，这是一支轻骑队，他们携轻便武，骑几乘驽，在两支军队的旁边蹈鞑，听到从人们中飞的污秽言语，立即译成对方的语言。

双方早已达成默契不杀这些通译。加之他们可以溜得很快，在这场混之中杀死一个负重甲、骑一匹由于脚掌上绑护甲而只能勉迈动蹄的大的军人已属不易，我们可以想像得到，谁能奈何这些啄木鸟呢？大家知，即使战争是屠宰场，也总有人活下来。何况他们仗着会用两语言骂“婊养的”便捞到了这样有冒险的便宜。在战场上，手脚麻利的人总是能捞到不少外快，掌握好在适当的时机去收捡地上的东西，收获尤其大，那就得在大批的步兵冲来之前，他们总是将所到之掳掠一空。

那位撒拉逊人，脸像石灰一样苍白，开说起话来。“通译！”朗尔多喊“他说什么？从那些正闲得发慌的翻译官中走“他说要您给他让路。”“不行，我要生擒他！”通译译完；对方又说起来。“他说，他必须去前面传令，否则，战斗就不能原计划

撒拉逊人朝一座小山指一指，大声叫嚷。通译说：“在左边那座小山上！”朗尔多拨转，飞驰而去。那位哈里发，一草绿穿着，正朝着地平线眺望。“通译！”“到！”“告诉他，我是罗西利奥内侯爵之，前来替父报仇。”通译传话，哈里发将一只五指并拢的手举起来。“他是谁？”“我父亲是谁？这是你对他的又一次新的侮辱！”朗尔多挥手

“虫屎！”

片武士们撑着长矛在空中翻飞的景象。向侧面移动是困难的，由于手持长矛稍一转动，扎不着敌人，却非戳着战友的肋骨不可，于是很快就成了一场不分敌我的混战。这时敢死队的勇士们而，擎鞘的宝剑，骑冲人群，一阵奋力挥砍，熟练地在混战中开辟一条清楚的阵线。

在朗尔多看来，情况与人们事先对他说的大相径。他举起长矛向前冲去，急切地迎接两军冲突开始。说到遭遇嘛，两支军队是相遇了；但是好像全都计算好了，使得每位骑士都能从两名敌人之间的空隙里畅行无阻，甚至互相不发生碰。两支队伍继续沿着各自的方向背而驰一阵之后，掉过来，试图锋，但是都已经失去了冲锋的势。谁还能在人群中找得那位哈里发呢？朗尔多与一位瘦得像鳕鱼似的撒拉逊人(中世纪欧洲人对阿拉伯人或伊斯兰教徒的称呼)相逢，看来他们之中谁也不想给对方让路：两人在上互相用盾牌住，两匹则在地上用蹄踢踹。

在捡东西时，步兵位置低，更为方便，但是骑兵舒舒服服地坐在背上只消伸手中的刀剑轻轻地一挑，就把东西到手的本事也令步兵们惊叹不已。说捡东西并不是说从死人上往下剥，因为扒光死尸是一项需要专门技术的活，而是指捡那些掉在地上的东西。由于有人和全副披挂上阵的习惯，双方刚锋就会有许多东西松散开来，纷纷坠落于地。这时谁还有心思打仗呢？捡东西便成了一场大的争夺战。晚上回到营地里，他们起易来，或是以易，或是用现钞买卖。转来转去，总是那么些相同的东西从一个营地移到另一个营地，在同一营地从一个连队换到另一个连队。于是战争不就变成了这些品在人们手中的旅行吗？这些品在倒手过程中成为越来越旧的破烂货。

“如果他告诉我哈里发伊索阿雷在哪里，我就放他过去！”

“大粪！臭屎！隶！猪！婊养的！”

“臭狗屎！”