我一直提及复数的“我们”,不过我已经解释过:我所说的意念是四分五裂的,而不是有志一同的;是从各个省分纷杂角落生
来的;并不
明确共通的理念,就算真有共通理念,也是残缺而暂时的。除此之外,这
理念可以说是一
传播广远的潜能,在空中漂送。然后随即绝灭。
虽然四下都是召唤人心的大好机会,我却没有办法成为我在试验前夕所梦想的角:我是游击队的最后一人;我是个犹疑、不满、笨拙的情人;文学并不是随兴、超然的技法,而更像一条让我无法启程的
路。我心中充满年轻人的
望和
张,却丧失年轻人的潇洒自若。时代突然成熟了,然而我自己的不成熟却也益加明显。
我说,我们那时候的文学自于穷困
境。不过,与其说我在讨论一
意识型态的行动,不如说我想谈谈一
化于吾等之辈的事
。
所有人际关系的新能量颇
力,
力渗
公共生活的所有机制;突然间,遥远的文学城堡也开启大门,彷若邻近友善的避难所,张灯结彩迎接乡下来的年轻人。一
的电
通过空气,
亮女孩的
睛──战争与和平将这些女孩保留给我们,让我们得以接近──女孩这时果真成为我们的同年友伴,我们的彼此了解就是和平初期的新贺礼。复兴的意大利,夜晚
和,充溢了话语和笑声。
今天,写作已是一寻常的职业。小说是一
有“市场”、有“供”
写作时,我将小说事件置于写作风格之上。我最喜的意大利话,就是“在家里就不说正统意大利话”那
人的语言。我在写作的时候,努力将自己想象为自学的写作者;这
写作者如何书写,我就照办。
所以我的小说主人翁富有象征彩,
备走回
路的意象:主人翁是个孩
。宾的目光充满稚气与妒意;在他
中“武
”与“女人”都是遥不可及、无法理解的。在恶鬼幢幢的世界,我的哲学着意擢升,我的诗学企图转化,然而我的滥情却增添了地狱般的绝望
彩。
这是我的第一长篇小
《蛛巢小径》就是从这完全缺乏特
的情境中产
,一方面带给我几至折磨的苦痛,另一方面又供我想象
嘘。如果时至今日我还能在书中找
任何价值,大概就是以下这
小说人
的形象吧:这
小说人
的生命能量仍然暧昧,既
有“少不更事”的困窘,同时又陷于
狼者和社会边缘人的穷绝。
“需”的“商品”小说被广告促销,可扬名立万,有公式可循。意大利小说全达到“一
不错的平均
平”,置于这个易于满足的社会中,算是浮妄的商品之一。若要在此时此刻怀想当年文学
神,就很困难了──那时候,我们还试图开创新的小说
呢,并且完全倚赖亲手打造。
在1950年代,文学景观为之大变,先是大师的变动:帕维瑟去世;维多利尼因为反对立场而封笔;谟拉维亚(注21)走不同的文学脉络,展现不同的文学意义(不再是存在主义,而变成自然主义)。意大利小说走上一条哀惋的、中庸的、社会学的路途。我们终于都为自己挖
一个个可以安
的孔
,或多或少得以安适(或者该说,我们发现得以逃逸的路线)。
但,当时还是有人持那条原先的、碎裂的史诗之路。大致说来,这些人是比较孤立的,是留住气力的局外人。其中最为孤立的一位,成功写
一
我们人人梦寐以求的小说──本来,我们对这
小说已不再抱持期盼了。费诺里奥(BeppeFenoglio,注22)就写
这样的小说,《战士钱宁》(IlpartigianoJohnny),可惜未能完成。他在四十几岁的时候去世,死后此书才得以
版。