忽必烈可汗默默想了一会,又问:“你何必讲石呢?我只关心桥拱。”
时光过去,有些角跟从前不完全一样了;尽
曲折的变化使情节愈来愈复杂、障碍愈来愈多,演
仍然朝着最后的收场继续
行。假使你在连续的瞬间观看广场,就会发现每一幕的对话怎样变化,可是
兰尼亚居民的寿命太短,不会知
了。
和每一只蚂蚁,苦苦推想自己杳然的踪迹。
“可是,支住桥的是哪一块石?”忽必烈可汗问。
城市和名字之二
兰尼亚的人
生生不息:参与对话的人一个一个死去,取代他们的地位的人一个一个
生,扮演这个或那个角
。当一个人转换角
或者永远离开广场或者首此走
广场,就会引起一连串的变化,直至所有的角
都换了人为止;同时,愤怒的老人会继续叱责伶牙俐齿的女仆,
利贷债主继续追迫失去承继权的儿
,护士安
继女儿,可是他们的
睛和声音已经跟上一个场景不一样。
两神有一个共通
:他们批评屋
里或城里发生的每一件事。守护神讲大公婆、曾祖父母、曾叔祖母和别些祖先,家神讲从前的环境,不过,这并不是说他们只活在回忆里:他们也作白日梦,守护神想像孩
们长大成人之后的事业,家神想像房
在善于持家的人手中会变成什么样
。如果仔细倾听,特别是晚上,你会听见他们在莉安德拉各
的房
里不断低声讲话,彼此打断话
、斥骂、嘲讽,不时发
冷笑和窃笑。
在随便哪一所房里,家神和守护神不一定是
垒分明的:他门时相过从,在飞檐或者
上一起散步;他们评论住
的家事;不时也有吵架:不过,他们也可以和平共
多年——如果他们排成一行,你不会知
谁属于哪一类。家神见过
悬殊和习惯不同的守护神来来去去,守护神也要跟不同的家神设法相
,包括破落
的倨傲家神和铁
屋
里的
多疑的家神。
波罗回答:“没有石就没有桥拱了。”
莉安德拉的本质,是他们永远争辩不完的题目。即使是去年刚来的守护神,也会认为自己是城的灵魂,并且相信他们离开的时候会把莉安德拉带走。家神认为守护神都是不速之客,使一切内涵备形态的、真正的莉安德拉是属于家神的,它在暴发
抵达之前已经存在,在他们离去之后也仍然继续留下来。
城市和亡灵之一
“支住桥的不是任何一块石,”
可回答“而是石块形成的桥拱。”
有时,一个人会同时扮演两个或者更多的角——暴君、恩人、信使——有时一个角
又分由两个人以至一百个一千个
兰尼亚居民扮演:三千人演伪君
、三万人演寄生虫、十万人演
落街
、等待恢复
份的皇太
。
可-波罗讲一条桥,描述它的每一块石
。
保护着莉安德拉城的有两神。两
神都是细小的,
看不见,而且数目也大多,算不清。其中一
在房屋大门外以及屋内的衣帽和雨伞架
旁边;住
搬家的时候,他们会一起跟着搬到新居。另一
在厨房里藏
,尤其喜
躲在炊
下面、烟囱里或者扫帚橱里:他们是属于房屋的,原来居住的人家要是搬走,他们会留下来跟随新的住
;说不定房
还不曾盖好,他们已经躲在空地上野草堆里生锈的铁罐
里了;假使房
给拆掉并且改建成一座容纳五十
人家的大楼,他们的数目就会迅速倍增而分别在五十个厨房里安
。为分辨这两
神,我们把前一
称为守护神,后一
称为家神。
在兰尼亚,你每次走
广场都会听到对话:
的军人和走
门外的寄生虫遇见年轻的纨绔
和
女,或者吝啬的父亲在门槛上向怀
的女儿发
最后警告却给愚蠢的仆人(他正要给鸨母送一张字条)打断。许多年之后,你回到
兰尼亚,同样的对话还在继续
行,不过寄生虫已经去世,鸨母和吝啬的父亲也已经去世,
的军人、怀
的女儿和愚蠢的仆人代替了他们,而这些人又正在被伪君
、挚友和星相家取代。