第三章

第二天早晨，为了衣服的事，我被华珍老小姐从tou到脚查看了一遍，不过寡妇呢，她倒没有剋我，只是把我衣服上的油渍和土搞干净了，一脸难过的样子。这叫我想到了，要是zuo得到的话，我也该学得规矩些才是。接下来，华珍小姐把我领到那间小房间里，还zuo了祷告①。不过祷告没有什么实效。她要我每天都zuo祷告，还说，我求什么，就能得什么。不过，事实并非如此。我是试过了的。有一回，我搞到了一gen钓鱼竿，可就是没有钓鱼钩。没有钓鱼钩，钓鱼竿对我有什么用？我为了钓鱼钩，祷告了三四次，可就是无法搞得灵验。有一天，我请求华珍小姐替我求一求。不过她说我可是个傻瓜dan。什么原因呢，她可没有说。我自己呢，也捉摸不出一个daodao来。

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①诺顿版注：《圣经》上说“祷告时，要进你的内屋。”华珍小姐严格按照《圣经》行事。

有一回，我在树林子后边坐着，对这件事想了好一会儿。我自个儿盘算盘算，要是一zuo祷告，求什么就有什么<！--script>高级持续不断地演化过程。各个阶段相互联结，并总是趋于

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①诺顿版注：和赫克一样，ma克·吐温常常思考宗教问题。例子很多，突出的是《神秘的陌生人》。作者常常对之运用喜剧xing的评论。

至于我爸爸呢，我可有一年多没有见到了。这样，我也乐得能自在些。我gen本不想再见到他。他不醉的时候，只要见我在一旁，总是揍我。而我呢<！--script>生产关系矛盾运动规律的特点，社会主义社会发展动力等问

如今有一个月光景，我们还是玩充当强盗那码子事儿。后来我退出不干了。哥儿们一个个全都退出了。我们并没有抢劫过什么人，我们并没有杀过什么人，不过是装成这样罢了。我们总是从林子里tiao将出来，冲向那些赶猪的人和那些赶着车把菜蔬运往菜市场去的妇女。不过我们从没有把她们扣押起来过。汤姆·莎耶把那些猪叫zuo“金条”把萝卜之类的东西，叫zuo“珍宝”我们会到山dong里去，chui嘘我们的功绩，我们杀了多少人啦，给多少人留下了伤疤啦。不过我看不出这一tao有什么好chu1。有一回，汤姆派一个哥儿们，手里举着一gen正燃着的火gun，到镇上跑了一圈。他把这火gun叫zuo信号（是通知全帮的哥儿们集合的）。接着，他说他获得了他派出去的密探所得的秘密情报：明天，有一大队西班牙商人和阿拉伯富翁