“亚利加化”的历程,以欧洲大战的
发,亚
利加的参战,以及和这相伴的急速的帝国主义化为契机,而告了完成。
引近代的战争去,而在那里面分明地装
有意识的宣传底要素的最初的电影制作者,我以为恐怕是葛
菲士(D.W.Griffith)罢。他在取材于南北战争的《一民族之诞生》(Birthofa Nation),《亚
利加》(America)这些影片上,赞
北军的英雄主义,将所谓合众国建国的
神,化为正当,化为
丽了。凡这些,虽不如后
的许多好战底影片那样,积极底地鼓
了对外战争,但那目的,则仍在对于国民中有着驳杂分
的人
博
馆一般的合众国和其居民,涵养其确固的国家底概念,
国心。“十足的亚
利加人”这一句
号,
行起来,成为“亚
利加化”运动的有力的武
,对于从
尔兰来的巡警,从昔昔利来的菜商,于黑人,于
洲印第安,也都想印上这脸谱去了。
电影公司所制的商业电影,当开演时,也并不叨公会堂和小学校讲堂的光,收取着有名誉的观览费,在普通的常设馆里堂皇地开映。一到这样,善良而无疑的看客,便不觉得这是宣传电影了。他们就将自己的付过正当的观览费这一个事实,了那影片并非宣传电影的证明。其实,单纯的看客,是没有觉到陷于被那巧妙地布置了的宣传所煽动,所欺骗,然而对于那欺骗,还要付钱的二重欺骗的。
亚利加和对德宣战同时,还必须送一百万军队到法兰西去,于是开始了速成的募兵,施行了速成的海军扩张。奏着煽动底的
行曲的军乐队,在各
都市的大街上往来,各十字路
帖着传单,报纸独于此时候说些“亚
利加市民”的义务。易受煽动的青年们,或者为着不去应募,将被恋人所鄙弃,或者为着对于生活,觉得厌倦,或者又为着“
了海军去看看世界”就来当募兵了。当此之际,亚
利加政府之宣传,也是有史以来的最大规模,而且最见效果的了。
有着白给人看的由。这
宣传电影,目的意识就
上被看透。
将战争收电影里去,已经颇早了。当电影刚要脱离襁褓的时候,我们就看见了罗
,
比
,埃及之类的兵卒的打仗。这是那时的电影对于舞台的唯一的长
,为了要使利用了自由的Location(就地摄影)和
大的Set(场内陈设)和大众摄影的光景的魅力,发现到最大限度,所以设法
来的。辉煌的古代的铠甲,环以城垣的都市,神祠,奇怪的偶像,枪,盾,矛,火箭,石弩,这样异域情调的,而在当时,又是壮丽的布置,便忽然眩惑了对于电影还很幼稚的大众的
,正合了时尚了。
世界现今是正在作为第二次大战的准备的,观念形态斗争的涡中。而电影,是和那五十九亿的看客一同,可以在这斗争的秤盘上,加上决定底的重量去的。
然而旗帝国主义开始呈
它本来的锐锋,却在欧战收场之后,懂得了大众的军国化,是应该在平时不断地安排的时候。
三 电影和战争
但在初期的这类的战争,归结
,和大排场的
戏,比武之类的把戏,也并无区别。古代罗
和凯尔达戈,都不是现代电影看客的祖国。战争也不过仗了那动底的煽情底的视觉,使他们兴奋,有趣罢了。
在市民底的用语惯例上的“宣传电影”的无意义,大略就如此。为什么呢,因为没有目的的电影,因而就不是宣传电影的电影之类的东西,不过是幻想的缘故。
在一九二○年代的前半,切实地支了全世界人类的脑
的,首先是活泼泼的战争的记忆
有着衰老而盲目的母亲的独养一太郎君,得了召集令,将母亲放在她的一切衰老和盲目之中“为了君国”
征去“膺惩可恶的仇敌”了。勇壮的日章旗,万岁,一太郎呀!我们往往被给看这
军国
谈的东西。而这些东西,乃是
我们能够就现在所制成的一切影片,将那隐微的目的——有时这还未意识底地到了目的地步,止是倾向以至趣味的程度罢了,但那倾向以至趣味,结果也是一个重要的宣传价值——摘发来。那或是向帝国主义战争的
军喇叭,或是
国主义,君权主义的鼓
,或是利用了宗教的反动宣传,或是资产者社会的拥护,是对于革命的压抑,是劳资调和的提倡,是向小市民底社会底无关心的
眠药,——要之,是只为了资本主义底秩序的利益,专心安排了的思想底布置。
在这宣传之战,充了最主要的脚的,是新闻和电影。当这时期,在本来的意义上的战争电影,这才制作
来了。在以
据西班牙的发狂底反对德国者伊本纳支(BlascoIbánAez)的原作《默示录的四骑士》(Four Horse men of the A pocalypse),《我们的海》(MareNostrum)为代表作品的战争影片上,亚
利加的支
阶级便描写
德国军队的如何凶残,德国潜艇的如何非人
,巧妙地煽动了单纯的
旗人。
在一九二八年,开在墨斯科的中央委员会的席上,关于电影,有了
资本主义底宣传电影之中,占着最重要的门的,是战争影片。
“将电影放在劳动者阶级的手中,关于苏维埃教化和文化的步的任务,作为指导,教育,组织大众的手段。”的决议了。苏维埃电影的任务,即在在世界的电影市场上,抗拒着资本主义底宣传的澎湃的波狼,而作
××宣传。