那片笑声让我想起我的那些，在我生命每个角落静静为我开着。我曾以为我会永远陪在她旁，可是我们已经离去，在人海茫茫。她们都老了吧，她们在哪里呀？

亮。

扎克斯说：人总是向往生活的背面。那么说我现在的生活就是没有诗意了？

--全文完--

可是当我开始听的时候，喜或者说知校园民谣的人已经很少了。

我知我喜这些蓝的歌，它们像是盛开在我生命后园的丽朵，散发清淡而持久的芳香。我希望自己在大学之后也会有那样诗意的生活。

我不知，我只知我还可以艰守我的蓝歌谣，在时光呼啸而过的时候我可以安静地观望一切，想想搞笑松说过的话，想想朴树的白寂寞。

一直以来我偏叶蓓，偏她的蓝忧伤。我至今仍然记得自己第一次听《白衣飘飘的年代》时是怎样的动。后来就有了《纯真年代》，《时光牧童》。我可以看见的是年轻的生命在云端纵情的歌唱。

——晓松《月亮》我的磁带盒中有五盘磁带，他们是我的最，《校园民谣1》，《校园民谣2》，以及麦田公司的红白蓝系列。朴树的白孤独，叶蓓的蓝忧伤，和筠的红激情。

我知自己用在享受青上的时间急剧减少。我不会再用整个下午的时光去找一本可以在安静时随便翻翻的平面画册，我不会再为了找一盘盗版的摇 CD而走过几乎整个城市。榕树下那个穿着蓝T恤的孩不会在大量的时间仰望天空，仰望自己蓝的寂寞。而这一切，是不是一无声无息的悲哀呢？

我不知为什么王泽将他叫为搞笑松，可是我知我们同样他。他似乎是给了我们一安宁的藏之所。可是当我听校园民谣的时候，它已经开始走向下坡路了。

开始的开始，是我们唱歌最后的最后，是我们在走你走后依旧的街，依然是人去夕斜人和人在街边说再见——晓松《青无悔》

还有朴树，还有那个时而激情时而伤的筠。

我总是觉得中国五四时期和90年代初的大学生才是真正意义上的大学生。五四时期有轰轰烈烈的诗歌运动，到了90年代，还有大学生为了海的死而焚烧诗集以悼念。于是海极其惨烈的死亡也随之有了光环。90年代还有晓松。

谁听见海里面，四季怎样变迁谁翻起那诗篇让我唱让我忘，让我在白发还没苍苍时狼五盘磁带被我随携带，一直听直到听得掉粉。我可以从蓝的旋律中看见中国整代大学生略带诗人气质的致的忧伤。