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说说个暗香寻幽文集

说说个xing

牐犛幸挥讶讼渤鼍人之语,自视颇高,目空一切,认为世中之事之人不过尔尔。自曰个xing如此,个xing使然。一日,在闲谈中实不忍听其言,不由小讽几句,料友人会自省,亦或拂袖而去,岂知此君却大喜:相jiao甚久,终听到你如此有个xing之言!我问之何谓个xing,答曰:锋芒毕lou也!

牐犖乙幌蛳簿玻chu1事待物淡然,被朋友们规于斯文一类。而且文章亦是不温不火,被喜赏锋芒之友人称之为缺少烟火味。并最终得出一结论:我是个缺乏个xing之人。

牐牶挝礁鲂裕糠开资料,西方心理学家的定义是:一个人的整tijing1神面貌,一个ju有特殊xing格之人。是由品格`智慧`技能和德行综合在一起而产生的行为方式,使之有别于他人之行为。也可称之为人格,指一个人的整tijing1神面貌,既ju有一定倾向xing的心理特征之总和。但国内却尚无对个xing一词的统一定论。

牐牽赐晟厦娑愿鲂缘亩ㄒ澹也就明了,每一个人都有着其独特xing,只是表现方式不一罢了。也就是说,每一个人都是有个xing的,不存在没有个xing之人。只是有些人的个xing张扬`固执`倔强`柔弱等等表现得比较明显,而较易使人产生较为shen刻的印象。而内敛`斯文`柔和一般都给人一zhong比较平淡的感觉,相对的来说,也就是不容易让人给记住。如此看来,张扬者亦不必为其张扬窃喜,斯文者亦不必为其斯文而自卑,个xing相对来说,其xing质是一样的。

牐犎绻仅仅只是为我自shen辩护,那么我亦无写这篇文章之必要。我要说说的,是另一zhong个xing,一zhong为了个xing而个xing的现象,也就是说,为了彰显自己的与众不同而故作的一些现象。

牐牴内虽无对个xing一词之最终统一定论,但也有一些大家作品里提到过个xing。如林语堂先生在其作品里就提到两个方面的个xing,一者为个人的真xing情,是人之本xing,虽经各zhong熏陶教育,亦不能使之易其分豪。如刻薄寡恩`正直仗义`优柔寡断和多愁善感等等。另者却是由个人思想`情感`学识`经验`阅历`嗜好等所形成的独特风格亦可称之为个xing。特别是后者,是由诸多所学所识`所见所闻,动其灵知集于一shen而形成的态度`信仰和怪癖。

牐犉涫担有着自己独特之个xing是值得赞赏的,如zuo人`zuo学问和着装等等,这也是一zhong自我认识与自我突显`自我监控之ti验。但形成属于自己独特的个xing需要自己独特的xing格张力,是由自我信仰和chu1事待物之态度而透出的一zhong特有的xing格魅力。并非简单模仿而得来。

牐犜何几时,刮起了提倡个xing之风,标榜个xing之美。于是,大街小巷都在彰显着个xing:光tou是个xing,男子chang发是个xing,女子作中xing状是个xing,甚至将一切传统dao德视之为落后而加以嘲笑,也曰之个xing;别人不敢zuo的,羞于zuo的,都敢zuo出来,亦都美其名曰--个xing。

牐犎绻馔氛呒某明星光tou好看,立ma将自己tou发一丝不留;看见某男艺术家chang须chang发气质优美,立刻决定蓄须蓄发;欣赏古代某名士之狂,之潇洒,自作几首小诗之后,便不觉更有旁人,立学名士等等。然后期待希望之效应。然却忽略了最重要的一点,这些人之所以被模仿,正因为这些人有着其独特的xing格张力,能够使他们的内涵`气质和行为有着和谐的统一。脱离了本质的模仿,只是一个空架子。如光tou者未必都是明星,chang发者未必都是艺术家,明朝散发弄扁舟者,亦未必都是李白。

牐犜在网络某论坛看到这样一zhong现象,一版主新官上任发帖,众人一看,其文破口大骂,而且是污言秽语,cu俗不堪,其一班朋友中竟更有甚者,但都齐曰:个xing美,欣赏!呜呼,众人皆倒。

牐犉涫担将骂看作个xing亦未尝不可。如鲁迅先生。林语堂先生曾在其作品中将鲁迅先生称之为斗士,认为斗乃其个xing,持一把名为宇宙锋之剑,yu将猛士劲敌`无赖宵小`ji狗牛蛇砍得ti无完肤而后快。鲁迅先生虽喜骂人,但却无人说他骂得不好,皆赞同先生之骂,认为骂得妙。为何?因为先生之骂是建立在其伟大人格之上的(至于其之伟大,众人皆知,这里不zuo赘述)。先生之骂`之幽冷文风之所以被大众赞同,我想是与先生博大之xiong怀分不开的。历来学先生者众多,其中很多明白其骂之内涵`实质者,皆被众人欣赏其骂。但也有人只学其骂之表象,从而达到某zhongxi引眼球之效应,此乃一zhong为了个xing而个xing的手段罢了,亦算不上个xing。如上述那位版主,他可以同样之态度`语言来对其chang辈`师友么?不见得吧,所以连李逵`孙二娘之类的真xing情亦不如也!

牐犛芯涿言说得好:立人之前,先学zuo人。诚然,人zuo好了,自然也就立了,立与众人与尘世之间。其独特之风格也就形成于学与立之时,或者之后,那是由态度`信仰所散发出的一zhong属于你自己独有的xing格魅力。如孔孟的个xing中有仁和义,老庄个xing中有dao与德。几千年来,这些伟大的人格所形成的个xing仍旧在人们的脑海中十分鲜明。我想,用袁中郎的一句话来概括是再合适不过了--“物以传者必以质”!

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