得象记者,把平静如的书院搅得风生
起。我走过一副一副的画像前,先生的一篇《
丽的故乡》
引了我,据说先生到北京后还回过乌镇两次。我走过那些陈列在玻璃橱窗里的茅盾文学奖的作品都肃然起敬,一个人只要是真心的付
在一个领域,他的成就即使不能让你
山仰止,也足以使你佩服之至。我看着这样一个修缮一新的故居,心里真是忍不住问自己:是先生的幸啊还是先生的不幸啊?
牐牴战常丰街有一家很著名的当铺,我兴趣盎然地实地模拟了一下千年前的文化和典当场景。你把手上的件送
去,却把生存的希望暂时换了回来,换
心情考虑问题,利大利小,还是自己偷偷笑笑就可以了。游乌镇如果不坐一回船那就算是白糟践了你自己,我坐上了船。船夫把浆在
里左右翻转,
划
浅浅的
,船就慢慢往前。
里晃
着古建筑的倒影,一摇一晃,好象破碎了的影象。我坐在船
,向着迎面过来的穿着
布摇船的
女笑笑。笑靥如
人如
,醉在了
的中央。
牐犜诘拦鄣挠冶哂幸桓銎び跋吩海我迫不及待走去,里面聚集了男女老少,俊男靓女,这样一
中国的传统文化,不
你是真的喜
还是附庸风雅,到了这个地方都喜
来看看。虽然这算不上是国粹,可是它也是中国的文化。这几天,网络上传播的很厉害的就是说中国的国粹二级机密变脸被日本人偷学了。一
艺术到底有没有国界,一
文化到底可不可以共享,也许中国人历来就很厌恶日本人,基于这样的一个
发
,变脸事件才会有那么多的人跟
。我很迷惑,难
艺术真的就不能世界共享吗?
牐牼扒到此就了一条商业街,小镇虽没有车
龙却也有车来车往,
托车
着白
的烟绝尘而去,自行车把铃铛
破诅骂这些游人影响他们原本安静正常的生活,几个过街的少女
着臂膀笑得很媚。商业街的旁边就是一座
观“修真观”,
家与佛家是不同的。佛家讲究是的跪拜行大礼表示你是多么的真诚和虔诚,而在到家跪拜属于最
的礼节,只是有缘人方有资格跪拜。我只能
照导游的意思,站着行了礼。
家也讲究所谓的开光,比如一个护
符咒,没有开光,那它只是一个没有被保佑的装饰
,即使价值连城也无济于事。在
观有专门的大师给有缘人指
,继而开光。但是不菲的价格却让那么多本来心就不诚的人怀疑他的动机,也许真正应该怀疑的是你的动机。一个人为什么总是在苦难面前才开始对自己的信仰有所求,而在平时却是置之不理呢?中国人的信仰原来是这样的功利,比之外国的信仰,那是一
没有所求的信仰,他们是一
真正的忏悔意识和情结,中国的游人啊?
牐牭诙天一早,5的时候外面开始下雨,我的心也开始激动起来了。我爬起来摸索到昨天的常丰街,青石板已经被打
了,显
油油的亮光,有人撑伞叮咚走在巷
里,雨伞溅起的
很漂亮。转
过去,
后的拱桥上有
女持伞款款而下,从雨里来,从画里下,往君之心。吃过饭,雨越下越大,乌镇开始笼罩在一片氤氲里了,而我却不得不起程
发,我坐上大
挥手对雨里的乌镇说:“再见了。”