牐牭不怎么样。为一个正常人。总是要活着的。我一样。你也一样。我现在可以说，想象死亡也是我生命的方式。你能了解吗？我验到我内那个叫生命的东西的微妙和密。我毕竟是在活着的时候想象去死。如果着死了。可能又天天着它的反面了。想象死亡让我或者快乐或者忧伤。这些都是生命的内容。用一路来说：我发。我存在。至于生命，就这样讲吧：我们活着，活在自己的生命里，我们离不开，那就只好喽…难，难…我还有更好的选择吗？牐

尤灰不嵯肮咝缘叵氲胶蠊，如果我现在去死，那么我的父母和我的女友就会恨我一辈。让别人怀着这样可怕的情绪怀念我，我不。有这么俗气的念冒来，我更加觉得自己应该去死，然而又不能，我就这么摇摆着，这觉好极啦！这段你可以看来我很会为别人着想，我的这贴于这二十几年来我都跟随别人的思路去生活。为别人而活，是我们每个人在生活中都会验到的东西，我们把这法导致的后果叫善良。呵呵！善良！真是一个经典的词语。——生命如果用来。那我们的生命，到底该它的什么。从官方的说法，真善是用来的。就是说，我们应该我们在这个世界上的每一件好事。好事都是为别人而的，为自己而就变成自私。所以，我们该什么呢？我们自己的生命，还是我们生命为了他人而现来的价值，这就是个很严肃的问题了。

牐牥Γ∩命就是这么复杂的东西。相比起来死亡清多啦。我突然想到一件事情。据说有个英国科学家作了个实验，他给快死的人称重，然后等他死后再称一次。居然发现少了若重量。他于是宣布：这个重量就是灵魂的重量！——我听完后差笑死。并且很想知真有没有这事情发生，发生在什么年代，更想知这位野科学家叫什么名字。——照他这结论。好象我们的灵魂与市场上的大白菜是一个东西。可以论斤算。敢情造主就是一菜贩，每天的工作就是上市场，在腐败的味和满地泥中与红扑扑的灵魂贩大妈讨价还价，然后把我们买过来，既不洗，也不消毒，更不分类，就把我们安放到各个当中。这工作态度值得怀疑和批判。——每宗教里面都为人们的死后勾画一个很清晰的情景。如果是好人。就去享受天堂或者极乐世界。如果是坏人。就去地狱度假。仔细想来，和复杂人稍加比较，这思路太过幼稚。可是我们都要心甘情愿去相信。可见我们对于现实的，以及现实把我们的心灵折磨到如何脆弱的地步。