牐犛捌的最后,或许会有人抱怨并没有看到一个清晰明朗的结局。这是没错。如果把影片看作一纯
情片的话,这个结局,确实有些让人一
雾
。我们太习惯看那些明确的
情故事,在一起或者不在一起一定要有一个明确的说法。但是,在我看来,
情只是影片的一
分。就像生命这场等待之中,
情,也永远只会是其中的一
分。虽然有的时候,
得太
烈,
得太投
,
得太放纵可能会让人误以为,这就是全
了。但是,千回百转之后,我们发现生命真相的时候,那些
怨情仇,自然了然于
了。
牐牽匠挛脑诟逯缴闲聪隆岸雷缘却”四个字作为标题,开始讲述一段切切实实的故事,我们并不能说他完全走
了自我意识中的那个世界,但是这至少表示他愿意走
来。影片中重复了两次的台词“要嘛好好活着,要嘛赶
去死”
调的,也无非是这样一
更为现实的态度。这句台词最重的墨
落在生死这样切近的字
上,背面的
意直指“活着”!
牐犖颐堑纳命大都相仿,即使过程中的那些错的线条不可能完全相同,但是我们都有着相似的
彩。我们可以避免生命中的很多,但是永远无法避免生命的开端与结尾。同时,也就永远都无法避免连接着这两
的过程中那段漫漫的等待。值得我们思考的并非等待与否,那是我们永远无法回绝的历程。我们可以选择的,是怎样等待。你可以选择在等待中挥洒墨笔,为那些简单的线条描绘
丰满的形状填补更绚丽的
彩;你也可以选择在等待中耗尽自我,用那些单线条的绳索牢牢将自己捆住,直到你无法忍受,早早的走向了另一个终端。就像影片里说得那样——
牐牽赐暾獠坑捌的人大都很难忘怀李静这个角。龚蓓苾的角
塑造显然是成功的,李静的形象虽然并不是十分丰满,但是绝对有血有
!很难忘怀画面上那些沉静的
神,虚虚的打过去,有的时候很完
的幻化成最恰到好
的背景,整
影片一下
就立
了起来。在孤独的氛围中,李静可以说是陈文与外界唯一的桥梁。她那些单方面投
的线条虽然到最后一刻才浮
面,但是却并不突兀。如果把恐怖小说看作是陈文的
神空间的话,值得玩味的是,片中那些表现小说情节的场面里,除了陈文自己,唯一
现过的现实中的角
便只有李静。
这其中的情,看到那些汹涌的或是
沉的
情。在这里,继续探讨刘荣对陈文的态度以及陈文的
情观等等实际上意义并不很大。因为那总是个见仁见智的东西,那是影片留给每个观众的空白,我没用权利用我自己的那
单薄的思考填补它。而且,正是这些那些的留白,使得整
影片更
生命力,使它一下
了我们每个人的思维空间。你可以忽略影片中其他的细节,但是你没法忽略那其中的
情,因为那些
情,基本构成了影片情节的全
。
牐牎耙嘛好好活着,要嘛赶去死…”