第373章： 菩提老祖闪亮登场。
“一来，猴子是天dao指定的取经之人，这二来嘛，我给周兄介绍一位朋友。”话音未落，如来的shenti中飞出一个dao人。
那dao人立定之后，便对如来稽首dao：“贫dao见过本尊！”
如来微笑着回dao：“dao友何必多礼，快向周兄介绍一下自己。”
dao人转过shen来，面向周鼎，稽首dao：“贫dao菩提，见过周先生，”
不用这dao人自我介绍，就凭他酷似‘穿上dao袍，沾上白胡子后的关云阶’，周鼎就知dao，他便是悟空的师傅——菩提祖师。
周鼎曾经数次猜想菩提祖师的shen份，他一直认为：悟空的老师，应该是个dao教之人。
dao教的诸位大能中，嫌疑最大的，首先是三清圣人的分shen，其次是三清门下修为高shen的弟子。
只是，周鼎从来没有想过：菩提祖师竟是如来的分shen。
此时此刻，周鼎的心里跑过多少匹草泥ma，数也数不清了！
不过，周鼎倒也不算完全猜错，如来的前shen，正好是三清门下修为高shen的弟子。
周鼎之所以首先怀疑dao教，首先是因为悟空的修炼的功法。
悟空练的功法是《八九玄功》
众所周知：《八九玄功》脱胎与三清的护教功法《九转玄功》。
《九转玄功》有天罡三十变，威力极大，若是练成了天罡三十六变，便有可能变成任何物zhong，就算是神龙，凤凰，麒麟等神兽，一样变给你看，
而且，天罡三十六变化出的形态，并不是徒有其表的样子货，而是实打实的拥有神兽的战斗力。
不过，想要炼成这门功法并不容易，这门功法有一个先天条件：想要变化什么神兽，都需要炼化一份这zhong神兽的jing1血，有了神兽jing1血的辅助，才能练成天罡三十六变。
神兽的血好搞吗？
肯定不好搞，若是好搞，八戒也不会这般废物。
有鉴于此，三清从九转玄功中脱胎出一本容易入门的功法，命名为：《八九玄功》。
为什么叫《八九玄功呢》？
因为这bu共功法，共有七十二变，八乘以九，刚好是七十二。
另外，这本《八九玄功》，无论是从战斗力上，还是从实用xing上，都不弱于原版的《九转玄攻》，按理说，九转玄功应该退下护教神功的舞台。
但是，《九转玄功》却是盘古留下的功法，代表这三清盘古正宗的shen份，《九转玄功》绝不能退。
是以，这本功法只能比《九转玄功》低上一tou，八九刚好比九小上一点，所以，三清给这门功法定下了《八九玄功》这个名字，居于《九转玄功》之下，同样是dao教的护教功法。
正因为悟空修炼的是dao教的护教功法，所以，周鼎一直以为，悟空的师傅是dao教的高人。
但是，周鼎却忘了，如来的前世正是多宝，多宝作为截教的首席大弟子，肯定会《八九玄功》。
只不过，周鼎的潜意识以为：从大罗金仙到准圣，至少要数万年的感悟，如来进阶大罗金仙几千年，周鼎下意识的忽略了他
他却忘了，转生之前的多宝，已经是大罗金仙ding峰的修为，是以，转生后的如来，修炼速度非常之前，其中最关键的原因就是，如来修到大罗金仙ding峰之前，没有瓶颈。
另外，如来斩出的分shen是个dao人，也是必然的。
众所周知，多宝对截教的感情非常shen，虽然因为zhongzhong原因，如来成了佛门之人，但是，dao人这个shen份，如来很难放下。
越是难放下，越容易形成执念，是以，如来首先斩尸斩掉的，应该是这份执念，属于多宝的执念。
分shen因dao人执念而生，所以，他一诞生就变成了dao人。
至于为什么不叫多宝，而是取名菩提呢？，
原因很简单，分shen若是叫多宝，肯定瞒不过其他人，至少瞒不过圣人，到时候，大家会怀疑如来对佛教有二心。
不guan如来是不是‘shen在曹营心在汉’，他都不能落下这个把柄，否则的话，必会被佛门众人唾弃，必会失去佛教圣人的信任。
彼时，莫说继续执掌佛教，如来能不能留在佛教，甚至能不能活下去，都是个问题。
是以，这个分shen叫什么都行，就是不能叫多宝。
既然叫什么都行，如来自然要选一个最有意义的。
众所周知，如来佛只是一个尊号，并不是一个名字，那么，如来的名字叫什么呢？
他的名字是——释迦mo尼。
释迦mo尼最著名的事件是什么？
菩提树下悟dao！
有两句诗为证：
心是菩提树，shen为明镜台。时时勤拂拭，何chu1有尘埃！
菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何chu1惹尘埃！
既然如来是在菩提树下得dao，那么，如来的分shen唤作菩提也就很正常了！
更何况，如来在菩提树下证的dao乃是佛dao，是以，分shen使用菩提为名，可以在很大程度上，降低了佛教圣人和佛教弟子的不满，一举数得，何乐而不为？
或许，西游世界的创造者吴承恩大大，正是看了这几句诗，才给释迦mo尼的分shen取了这么一个名字。
这些想法看似繁杂，却只不过是周鼎的灵光一闪，一切都发生在电光火石之间。
周鼎摇了摇脑袋，斩断了这些驳杂的想法，略有些尴尬的dao：“周某惭愧…”如来虽有些私心，可毕竟是悟空的师傅，挑动徒弟反师傅，周鼎似乎到说什么都理亏。
悟空并不知dao他的师傅菩如来的分shen，若是知dao了，肯定也会偃旗息鼓，谁叫菩提老祖是悟空最敬重的人呢！
如来哈哈一笑：“不知者不怪，周兄不必如此，现在，你我是否可以化敌为友呢？”
周鼎点了点tou：“既然周某误解了佛祖，自然不会继续与佛祖为敌，不过，周某还有一个不情之请。”
如来问dao：“周兄可是指哪些截教弟子？”
周鼎点点toudao：“正是，我联系过的那些截教弟子，我希望他们可以获得自由。”
如来叹息一声，dao：“封神至此，已有万年的时间，经过万年的度化洗脑，当年佛门二圣带回的千余截教弟子，八成以上的人已经皈依，这些人，我就算给了你，你也无用。
万年过后，仍旧心向截教的，约有百余人，这些人，才值得周兄一救。
若周兄有办法解除他们和ti内的禁制，尽guan放手去zuo吧，此事，我会睁一只眼闭一只眼，就当是我这个大师兄，为他们zuo的最后一件事。”
…
(未完待续。)
“一来，猴子是天dao指定的取经之人，这二来嘛，我给周兄介绍一位朋友。”话音未落，如来的shenti中飞出一个dao人。
那dao人立定之后，便对如来稽首dao：“贫dao见过本尊！”
如来微笑着回dao：“dao友何必多礼，快向周兄介绍一下自己。”
dao人转过shen来，面向周鼎，稽首dao：“贫dao菩提，见过周先生，”
不用这dao人自我介绍，就凭他酷似‘穿上dao袍，沾上白胡子后的关云阶’，周鼎就知dao，他便是悟空的师傅——菩提祖师。
周鼎曾经数次猜想菩提祖师的shen份，他一直认为：悟空的老师，应该是个dao教之人。
dao教的诸位大能中，嫌疑最大的，首先是三清圣人的分shen，其次是三清门下修为高shen的弟子。
只是，周鼎从来没有想过：菩提祖师竟是如来的分shen。
此时此刻，周鼎的心里跑过多少匹草泥ma，数也数不清了！
不过，周鼎倒也不算完全猜错，如来的前shen，正好是三清门下修为高shen的弟子。
周鼎之所以首先怀疑dao教，首先是因为悟空的修炼的功法。
悟空练的功法是《八九玄功》
众所周知：《八九玄功》脱胎与三清的护教功法《九转玄功》。
《九转玄功》有天罡三十变，威力极大，若是练成了天罡三十六变，便有可能变成任何物zhong，就算是神龙，凤凰，麒麟等神兽，一样变给你看，
而且，天罡三十六变化出的形态，并不是徒有其表的样子货，而是实打实的拥有神兽的战斗力。
不过，想要炼成这门功法并不容易，这门功法有一个先天条件：想要变化什么神兽，都需要炼化一份这zhong神兽的jing1血，有了神兽jing1血的辅助，才能练成天罡三十六变。
神兽的血好搞吗？
肯定不好搞，若是好搞，八戒也不会这般废物。
有鉴于此，三清从九转玄功中脱胎出一本容易入门的功法，命名为：《八九玄功》。
为什么叫《八九玄功呢》？
因为这bu共功法，共有七十二变，八乘以九，刚好是七十二。
另外，这本《八九玄功》，无论是从战斗力上，还是从实用xing上，都不弱于原版的《九转玄攻》，按理说，九转玄功应该退下护教神功的舞台。
但是，《九转玄功》却是盘古留下的功法，代表这三清盘古正宗的shen份，《九转玄功》绝不能退。
是以，这本功法只能比《九转玄功》低上一tou，八九刚好比九小上一点，所以，三清给这门功法定下了《八九玄功》这个名字，居于《九转玄功》之下，同样是dao教的护教功法。
正因为悟空修炼的是dao教的护教功法，所以，周鼎一直以为，悟空的师傅是dao教的高人。
但是，周鼎却忘了，如来的前世正是多宝，多宝作为截教的首席大弟子，肯定会《八九玄功》。
只不过，周鼎的潜意识以为：从大罗金仙到准圣，至少要数万年的感悟，如来进阶大罗金仙几千年，周鼎下意识的忽略了他
他却忘了，转生之前的多宝，已经是大罗金仙ding峰的修为，是以，转生后的如来，修炼速度非常之前，其中最关键的原因就是，如来修到大罗金仙ding峰之前，没有瓶颈。
另外，如来斩出的分shen是个dao人，也是必然的。
众所周知，多宝对截教的感情非常shen，虽然因为zhongzhong原因，如来成了佛门之人，但是，dao人这个shen份，如来很难放下。
越是难放下，越容易形成执念，是以，如来首先斩尸斩掉的，应该是这份执念，属于多宝的执念。
分shen因dao人执念而生，所以，他一诞生就变成了dao人。
至于为什么不叫多宝，而是取名菩提呢？，
原因很简单，分shen若是叫多宝，肯定瞒不过其他人，至少瞒不过圣人，到时候，大家会怀疑如来对佛教有二心。
不guan如来是不是‘shen在曹营心在汉’，他都不能落下这个把柄，否则的话，必会被佛门众人唾弃，必会失去佛教圣人的信任。
彼时，莫说继续执掌佛教，如来能不能留在佛教，甚至能不能活下去，都是个问题。
是以，这个分shen叫什么都行，就是不能叫多宝。
既然叫什么都行，如来自然要选一个最有意义的。
众所周知，如来佛只是一个尊号，并不是一个名字，那么，如来的名字叫什么呢？
他的名字是——释迦mo尼。
释迦mo尼最著名的事件是什么？
菩提树下悟dao！
有两句诗为证：
心是菩提树，shen为明镜台。时时勤拂拭，何chu1有尘埃！
菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何chu1惹尘埃！
既然如来是在菩提树下得dao，那么，如来的分shen唤作菩提也就很正常了！
更何况，如来在菩提树下证的dao乃是佛dao，是以，分shen使用菩提为名，可以在很大程度上，降低了佛教圣人和佛教弟子的不满，一举数得，何乐而不为？
或许，西游世界的创造者吴承恩大大，正是看了这几句诗，才给释迦mo尼的分shen取了这么一个名字。
这些想法看似繁杂，却只不过是周鼎的灵光一闪，一切都发生在电光火石之间。
周鼎摇了摇脑袋，斩断了这些驳杂的想法，略有些尴尬的dao：“周某惭愧…”如来虽有些私心，可毕竟是悟空的师傅，挑动徒弟反师傅，周鼎似乎到说什么都理亏。
悟空并不知dao他的师傅菩如来的分shen，若是知dao了，肯定也会偃旗息鼓，谁叫菩提老祖是悟空最敬重的人呢！
如来哈哈一笑：“不知者不怪，周兄不必如此，现在，你我是否可以化敌为友呢？”
周鼎点了点tou：“既然周某误解了佛祖，自然不会继续与佛祖为敌，不过，周某还有一个不情之请。”
如来问dao：“周兄可是指哪些截教弟子？”
周鼎点点toudao：“正是，我联系过的那些截教弟子，我希望他们可以获得自由。”
如来叹息一声，dao：“封神至此，已有万年的时间，经过万年的度化洗脑，当年佛门二圣带回的千余截教弟子，八成以上的人已经皈依，这些人，我就算给了你，你也无用。
万年过后，仍旧心向截教的，约有百余人，这些人，才值得周兄一救。
若周兄有办法解除他们和ti内的禁制，尽guan放手去zuo吧，此事，我会睁一只眼闭一只眼，就当是我这个大师兄，为他们zuo的最后一件事。”
…
(未完待续。)