第三十五章 灵魂，为静与动

如果说刚才那瞬间迸发，无所感查就无法抵抗的力量只是让我觉得十分强大；那么现在再看阎君，就真的感觉打骨子里溢出一zhong恐惧来。

因为他，直接看穿了我的心思。

“盘古是否存在呵呵”

“你拥有和上古始祖生灵一样的疑问。因为从它们刚刚来到这个世界，就有山、川、陆、木、日、月、星。他们却不知dao这都是什么，又不知这从何而来；于他们迷惘之时，鸿钧以大dao繁荣使者的shen份，降临沌界，第一次告诉他们盘古这个名字，告诉他们这个氏名下所谓盘古开启天地之合，以roushen陨落化作山形水势日月星辰的传说，而沌界中号称可能比鸿钧诞生更早的陆压，也从没反驳过这个可能。这个名氏，那个传说，就从此遗留了下来。但可能就是因为只是传说，所以后世的人，从未思考过roushen幻化后，盘古的灵魂，又去了哪里是分化成了万生之灵还是就地消散”

“不”

“不“

“灵魂的本质，是“静”之中的一个“动”“

“而静为零，存在，又不存在。就像“死”因为生时你有需要思考的问题，然死后所有记忆抹除，思维复为永恒的平静，所以它于死存在，于生不存正就像只要你还活着，就不会停止思考；而等思维彻底化为静态，也就是死了。”

“只有“动”才会创造混luan；混luan矛盾，又会创造类似“吾为何而存在”的思考；而思考又因每一次的shen入探究而变得更复杂更多，久而久之，就有了“灵”也就是数不尽的问题。”

“而灵在不断思索中，获得一条条自觉正确的答案，又将这些答案整合在一起，形成一个所谓对的规律。随着规律的积攒，又形成一个累积正反记忆的，没有形态却存在的固定“思维界限”所有问题的对错与分，尽来源于此，也谓之“魂””

“灵对源源不断之问题的探索，与魂对所有问题对错判断的储存，就组成了灵魂。”

“只要有一个“动”念，就能创造出千千万万你能想到和想不到的所有灵魂。因为只要有第一个“动“的灵魂，后续衍生出幼崽的“静”都会为此而动。“

我听得似懂非懂，但感觉这跟三魂七魄的意义一样。新生婴儿只有纯净的两魂七魄和五官六觉，通过这些去看、去碰、去听到周遭父母和其他人的行为话语、对错教诲，储存起来，就成了往生魂，一个人的xing格、行为如何，就皆来源于此。 幽冥地藏使：

“所以，从盘古创造了始祖生灵之后，这世间的万生繁衍包括灵魂，都已不用他再去