第五十八章 过yin
孙为民一边给老胡三人讲故事，一边缓和着气氛，他不想让大家太jin张，毕竟下yin曹听起来太诡异。
这时候，蛟女又无声无息的出现了，小声嘀咕dao“好了，我们下去吧”看来她对打扰四人的谈话有点不好意思，这蛟女还真是本分的很。
刚刚放松下来的四人一听这话又都有了些怪怪的感觉，同时沉默了下来，跟着蛟女向dong内走去。山dong并不是很shen，但却一直向下而去，行了七八分钟就到了地tou。一路很顺利先前的那些‘人牲’并没有出来，看来蛟女已经说服了他们。
dong底像是一chu1密室，也就二十多平的样子，五个人下去显的有点拥挤，一块大石tou摆在正中央，怕是有五六十斤重的样子，四四方方的摆在地上。孙为民看过石tou后，就打量起四周的dongbi，一看这儿的石tou都发着暗红色，暗自点toudao“到也好，省去遮光布，再加上压shen石到是天成的一chu1过yin的好地方，不亏为黄泉路口”看来他好象很满意。同时也明白了，为什么此chu1有‘人牲’守着了。
“老胡我下去以后，你们千万不要动我shenti，看我tou上之符自己飘动的话，一定要把压shen石帮我拿下来。我这次下去不一定要多chang时间，但不会超过七个时辰，你们千万不要急啊”孙为民谨慎的jiao代着老胡，并凑了上去小声嘀咕dao“你也知dao我tou一次下去，可能时间要chang点，你们可千万不能急啊，符不动不能碰我”孙为民这是怕老胡他们心急害了自己，过yin的人没上来前是动不得的，更不能见yang光，也不能见风，所以过yin的人都要用遮光布当光避风。用红布是因为红色可避邪，能防止yin邪之物使坏。
由于过yin必须持yin而往要收yang气，所以不能见光，光为天，主yang，一但见光就会yinyang相刑害死过yin之人。还有，不能让人碰也是这个原因，因为生（活）人自带yang火，会对过yin者造成相冲。至于避风的问题，是怕风chui飘了符咒，chui落的话过yin者亡，就是chui动了也容易让起压shen石的人产生误会，因此一定要避风。这shendong之内‘天光’自是见不到，风也不得入，所以孙为民很满意。
老胡听完孙为民的jiao代并没有说话，只是咬着嘴chun点了点tou，还是很不放心的样子。
“好了，今天可是我的大日子，你们要是有亲人在下面要带话的，报上姓名，生辰八字，还有籍贯和过世之时，能寻到我一定带话”孙为民边说，边取出dao符，在四周烧了起来。他这样zuo就想赶赶yin邪，其实也是多余，有蛟女护着应该没事，再说外面还十几只镇宅‘人牲’守着呢，孙为民这tou遭过yin也算是排场十足了。
烧好dao符以后，孙为民从地上拾起一撮泥土纂在手中。并把过yin符贴在了tou上，爬倒在地上开口dao“帮我压上吧，一定要等我上来啊”孙为民这是让老胡他们帮着上压shen石呢。
老胡三人一看，知dao今天就这样了，也不好在劝说什么。抬起压shen石轻放在孙为民的shen上，放好后都很担心这样压几个时辰会不会出人命啊？但又不敢开口打扰孙为民，因为孙为民已经把手中的泥土添到嘴里，han糊着念起了咒，三人都知dao这是要开始了。
压shen石其实就是取个入土之意，yin曹在下人入土为安，过yin者当然不能真埋到土里去，所以就用石tou代替，石五行属土压在shen上就可以代表入土之意。但玉石等宝石不行，它们的五行是看颜色的。至于口中吃土，是为了下去好和yin魂沟通，正所谓小鬼吃泥说鬼话，人下去要想说鬼话也必须吃泥。
其实过yin之事，在行当里说难也不难，难就难在会此术之人越来越少。主要是因为现在yin曹很少上来招‘yang差’了，‘yang差’就是生人（活人）zuo鬼差的意思，yinyang先生严格的说也可以称zuo半个‘yang差’。‘yang差’所zuo之事就是帮着‘鬼差’办事拿人，‘鬼差’毕竟属yin魂在yang间走动也有不方便的时候，所以需要‘yang差’帮忙。但‘yang差’有一点不好，就是它们毕竟shen在凡尘，牵挂良多难免顾及人情或为名利而luandao天机，总是招若出不必要的麻烦，所以能chang久zuo‘yang差’的人就越来越少了。时间一chang，yin曹也不愿意再给自己添麻烦，就不上来找‘yang差’了，估计这个行当怕是要‘绝hu’了。
过yin总的来说分两zhong，一者称zuo——牵魂。也就是说，不用下到yin曹去，而是把所要找的yin魂直接喊来，这样zuo的人多是拜三姑、鬼王、土地神之类的鬼神为师傅，也就是当了‘yang差’。哪家要是有人过世，想念亲人或是亲人死的时候有什么重要的事没jiao代，就可以找‘yang差’帮着牵魂上来问话，但人死过了四七以后，就很难喊上来了，因为四七过后就有可能再入lun回了。
不过现在这样的人几乎是没有了，我给大家介绍下，以免大家上当。现在自称可以牵魂的人大都是在行欺人敛财之dao，其实看破他们也不难，他们牵魂以后总是han糊其词，说的话让人似懂非懂很难明白，这样的人一般都趁人不注意问人姓名，完了装zuo帮人牵到了魂，开口就叫你名字的后两个字，或是han糊的喊出叠音字，让你听不明白他说什么，但又好象是在叫自己的小名。如，云云，丽丽，涛涛什么的。要不就是小亮，小三，小四什么的，反正是假装喊人名字。要是他一点也不知dao你的名字，那他就会luan喊，直喊到你有反映为止。完了就继续说什么，你来了啊，我在下面好苦啊，救我啊，帮我求菩萨啊什么的，这都是假的。yin魂凡在yin曹受罚的时候是上不来的，‘yang差’也不会有那么大的面子，能把正在受苦的yin魂从地狱刑罚中喊上来。
还有，要是几人一起去见牵魂的时候，更容易上当。骗子总是把这几人分开，让其中一人去中途烧纸上香，完了要你在纸钱上写后人名字等信息，说是必须这样，要不收不到。完了看到这些信息的人，就会想办法把这信息传达给装‘神汉’的人。这样就造成了喊名很准的情况。
要是遇到了jing1明人，对‘神汉’产生了怀疑，那‘神汉’就会ma上装zuo很生气或说出了问题招不上来了，打发了你。有的干脆一看这人不好骗，直接就说办不成这事。一般骗子都是骗女人为多，见到jing1明的男人就会很小心。
对付这样的人，有个最简单的办法，他们喜欢顺坡下，你要装zuo很信他，完了ma上编出一件事来，好象很重要，完了问他，如——我最近找了女朋友，您帮我看看。其实你没女朋友才要这样问，骗子就是靠话唬人，你开了这样的口，他们一定接，因为这样的事怎么说都行，你挑不出他的理，好也行坏也行，全凭他说。要是你没工作，你就专门问他，我最近能升官吗？都可以。总之骗子要防，不可luan信。
继续说过yin的事，第二zhong就是孙为民现在用的这zhong，民间叫过yin也叫落yin。是yinyangdao里用的方法，也就是说，yinyang先生自己下去。有时候也能带人下去，这方法现在就更没人会用了。不过带人过yin的是很难骗人的，毕竟事主自己亲历，要是有人说能带人过yin，那这人八成是有真‘手艺’，至于真假你一试就知这就不解释了，不过不要luan喝符水，现在迷要也多。
先生自己过yin的，真假就不好说了，他完全可以怎么说都行，因为过yin和牵魂不一样，多是为了去灾解难，解不了他可以说你罪孽太重，要是你走了运那可都是他的功劳了。不过很多人都是临灾求心安，宁可去试，但十有**是假的。不过，能过yin的人都会相面，观你面便知你运，不需问便dao你事。所以，找过yin的人可以先让他看看面，少说多听，准不准你自己知dao。相面之dao，最准的那支讲究过午不看，因为人过午面相就会变，看也不准，所以有人只早上相面这是有讲究的。但会相面的人可不一定能过yin，但能过yin的定能相面。
罗嗦了这么半天，孙为民在石tou下压的好是辛苦，渐渐的神智迷糊起来，只感觉自己像是在驾ma狂奔而行，恍惚如穿行在林中又似雾中，光线昏暗看不太清楚，但他知dao并不是黑天。慢慢的也看清了四周的情形，原是一黄土大dao，行人无常的行走在路上，装扮行tou和世人无异，怎么看都像是普通的路人。孙为民骑在ma上奇怪，心dao“这便是黄泉之路吗？看这天色大白，但又不见天光耀眼怕是错不了了，这ma儿就是老爹所说的过yin符所化的纸ma吧？”
孙为民一边给老胡三人讲故事，一边缓和着气氛，他不想让大家太jin张，毕竟下yin曹听起来太诡异。
这时候，蛟女又无声无息的出现了，小声嘀咕dao“好了，我们下去吧”看来她对打扰四人的谈话有点不好意思，这蛟女还真是本分的很。
刚刚放松下来的四人一听这话又都有了些怪怪的感觉，同时沉默了下来，跟着蛟女向dong内走去。山dong并不是很shen，但却一直向下而去，行了七八分钟就到了地tou。一路很顺利先前的那些‘人牲’并没有出来，看来蛟女已经说服了他们。
dong底像是一chu1密室，也就二十多平的样子，五个人下去显的有点拥挤，一块大石tou摆在正中央，怕是有五六十斤重的样子，四四方方的摆在地上。孙为民看过石tou后，就打量起四周的dongbi，一看这儿的石tou都发着暗红色，暗自点toudao“到也好，省去遮光布，再加上压shen石到是天成的一chu1过yin的好地方，不亏为黄泉路口”看来他好象很满意。同时也明白了，为什么此chu1有‘人牲’守着了。
“老胡我下去以后，你们千万不要动我shenti，看我tou上之符自己飘动的话，一定要把压shen石帮我拿下来。我这次下去不一定要多chang时间，但不会超过七个时辰，你们千万不要急啊”孙为民谨慎的jiao代着老胡，并凑了上去小声嘀咕dao“你也知dao我tou一次下去，可能时间要chang点，你们可千万不能急啊，符不动不能碰我”孙为民这是怕老胡他们心急害了自己，过yin的人没上来前是动不得的，更不能见yang光，也不能见风，所以过yin的人都要用遮光布当光避风。用红布是因为红色可避邪，能防止yin邪之物使坏。
由于过yin必须持yin而往要收yang气，所以不能见光，光为天，主yang，一但见光就会yinyang相刑害死过yin之人。还有，不能让人碰也是这个原因，因为生（活）人自带yang火，会对过yin者造成相冲。至于避风的问题，是怕风chui飘了符咒，chui落的话过yin者亡，就是chui动了也容易让起压shen石的人产生误会，因此一定要避风。这shendong之内‘天光’自是见不到，风也不得入，所以孙为民很满意。
老胡听完孙为民的jiao代并没有说话，只是咬着嘴chun点了点tou，还是很不放心的样子。
“好了，今天可是我的大日子，你们要是有亲人在下面要带话的，报上姓名，生辰八字，还有籍贯和过世之时，能寻到我一定带话”孙为民边说，边取出dao符，在四周烧了起来。他这样zuo就想赶赶yin邪，其实也是多余，有蛟女护着应该没事，再说外面还十几只镇宅‘人牲’守着呢，孙为民这tou遭过yin也算是排场十足了。
烧好dao符以后，孙为民从地上拾起一撮泥土纂在手中。并把过yin符贴在了tou上，爬倒在地上开口dao“帮我压上吧，一定要等我上来啊”孙为民这是让老胡他们帮着上压shen石呢。
老胡三人一看，知dao今天就这样了，也不好在劝说什么。抬起压shen石轻放在孙为民的shen上，放好后都很担心这样压几个时辰会不会出人命啊？但又不敢开口打扰孙为民，因为孙为民已经把手中的泥土添到嘴里，han糊着念起了咒，三人都知dao这是要开始了。
压shen石其实就是取个入土之意，yin曹在下人入土为安，过yin者当然不能真埋到土里去，所以就用石tou代替，石五行属土压在shen上就可以代表入土之意。但玉石等宝石不行，它们的五行是看颜色的。至于口中吃土，是为了下去好和yin魂沟通，正所谓小鬼吃泥说鬼话，人下去要想说鬼话也必须吃泥。
其实过yin之事，在行当里说难也不难，难就难在会此术之人越来越少。主要是因为现在yin曹很少上来招‘yang差’了，‘yang差’就是生人（活人）zuo鬼差的意思，yinyang先生严格的说也可以称zuo半个‘yang差’。‘yang差’所zuo之事就是帮着‘鬼差’办事拿人，‘鬼差’毕竟属yin魂在yang间走动也有不方便的时候，所以需要‘yang差’帮忙。但‘yang差’有一点不好，就是它们毕竟shen在凡尘，牵挂良多难免顾及人情或为名利而luandao天机，总是招若出不必要的麻烦，所以能chang久zuo‘yang差’的人就越来越少了。时间一chang，yin曹也不愿意再给自己添麻烦，就不上来找‘yang差’了，估计这个行当怕是要‘绝hu’了。
过yin总的来说分两zhong，一者称zuo——牵魂。也就是说，不用下到yin曹去，而是把所要找的yin魂直接喊来，这样zuo的人多是拜三姑、鬼王、土地神之类的鬼神为师傅，也就是当了‘yang差’。哪家要是有人过世，想念亲人或是亲人死的时候有什么重要的事没jiao代，就可以找‘yang差’帮着牵魂上来问话，但人死过了四七以后，就很难喊上来了，因为四七过后就有可能再入lun回了。
不过现在这样的人几乎是没有了，我给大家介绍下，以免大家上当。现在自称可以牵魂的人大都是在行欺人敛财之dao，其实看破他们也不难，他们牵魂以后总是han糊其词，说的话让人似懂非懂很难明白，这样的人一般都趁人不注意问人姓名，完了装zuo帮人牵到了魂，开口就叫你名字的后两个字，或是han糊的喊出叠音字，让你听不明白他说什么，但又好象是在叫自己的小名。如，云云，丽丽，涛涛什么的。要不就是小亮，小三，小四什么的，反正是假装喊人名字。要是他一点也不知dao你的名字，那他就会luan喊，直喊到你有反映为止。完了就继续说什么，你来了啊，我在下面好苦啊，救我啊，帮我求菩萨啊什么的，这都是假的。yin魂凡在yin曹受罚的时候是上不来的，‘yang差’也不会有那么大的面子，能把正在受苦的yin魂从地狱刑罚中喊上来。
还有，要是几人一起去见牵魂的时候，更容易上当。骗子总是把这几人分开，让其中一人去中途烧纸上香，完了要你在纸钱上写后人名字等信息，说是必须这样，要不收不到。完了看到这些信息的人，就会想办法把这信息传达给装‘神汉’的人。这样就造成了喊名很准的情况。
要是遇到了jing1明人，对‘神汉’产生了怀疑，那‘神汉’就会ma上装zuo很生气或说出了问题招不上来了，打发了你。有的干脆一看这人不好骗，直接就说办不成这事。一般骗子都是骗女人为多，见到jing1明的男人就会很小心。
对付这样的人，有个最简单的办法，他们喜欢顺坡下，你要装zuo很信他，完了ma上编出一件事来，好象很重要，完了问他，如——我最近找了女朋友，您帮我看看。其实你没女朋友才要这样问，骗子就是靠话唬人，你开了这样的口，他们一定接，因为这样的事怎么说都行，你挑不出他的理，好也行坏也行，全凭他说。要是你没工作，你就专门问他，我最近能升官吗？都可以。总之骗子要防，不可luan信。
继续说过yin的事，第二zhong就是孙为民现在用的这zhong，民间叫过yin也叫落yin。是yinyangdao里用的方法，也就是说，yinyang先生自己下去。有时候也能带人下去，这方法现在就更没人会用了。不过带人过yin的是很难骗人的，毕竟事主自己亲历，要是有人说能带人过yin，那这人八成是有真‘手艺’，至于真假你一试就知这就不解释了，不过不要luan喝符水，现在迷要也多。
先生自己过yin的，真假就不好说了，他完全可以怎么说都行，因为过yin和牵魂不一样，多是为了去灾解难，解不了他可以说你罪孽太重，要是你走了运那可都是他的功劳了。不过很多人都是临灾求心安，宁可去试，但十有**是假的。不过，能过yin的人都会相面，观你面便知你运，不需问便dao你事。所以，找过yin的人可以先让他看看面，少说多听，准不准你自己知dao。相面之dao，最准的那支讲究过午不看，因为人过午面相就会变，看也不准，所以有人只早上相面这是有讲究的。但会相面的人可不一定能过yin，但能过yin的定能相面。
罗嗦了这么半天，孙为民在石tou下压的好是辛苦，渐渐的神智迷糊起来，只感觉自己像是在驾ma狂奔而行，恍惚如穿行在林中又似雾中，光线昏暗看不太清楚，但他知dao并不是黑天。慢慢的也看清了四周的情形，原是一黄土大dao，行人无常的行走在路上，装扮行tou和世人无异，怎么看都像是普通的路人。孙为民骑在ma上奇怪，心dao“这便是黄泉之路吗？看这天色大白，但又不见天光耀眼怕是错不了了，这ma儿就是老爹所说的过yin符所化的纸ma吧？”