命或非致命,对现实生活而言再正常不过。《angel-beats》里人生前悲哀命运在隐喻现实的同时,也是一
“
哀”世界观的自然显现。
“两人的关系,其实从一开始就已经埋下了伏笔吧?”伊静姌这样说“一个叫立华奏,一个叫音无结弦。结弦而奏——音无自己的生命已经到了尽
,他捐献
了自己的
官,而立华奏已经走到尽
的生命因为音无的心脏,而再一次被延续了下去,他用自己的心脏为立华续结了一个生命之弦,立华用音无的心脏演奏了一曲生命之歌。”
立于浮华之世,奏响天籁之音。
麻又被
动的哭了。
“哀”是一
生死观。它追求“瞬间
”正如《angel-beats》里每一个人
都是在正值青
年少。追求梦想的途中生命刹那凋零。
当然,达成和解并非一时之功,譬如岩泽因为唱一直想唱的歌心灵圆满得到解脱;由理外
得来的满足(庇护了伙伴)逐渐向内
满足(由理始终无法释怀生前未能保护好弟弟妹妹)转化,解开心结;由依完成生前
痪无法
行的运动,得到日向的结婚答复弥补了生前的遗憾…
故事中众人的解脱转世,是因为明悟了本心,简单来说他们与前生和死后的生活达成和解。
“他,为了小奏而来吗…”麻说着。
麻被这复杂的关系绕糊涂了。
“来到这里都是为了完成生前的遗憾,你可以这样想,虽然音无是先死的,但是立华奏的遗憾是为了对音无说一声谢谢,所以在死的时候没有遗憾、本不应该
现在这里的音无,才会来到这里。”贺晨对麻
说
。
…
“小奏不是得到了音无的心脏移植才能活下来吗?那么她应该是在音无之后才死亡的吧?但是为什么音无是在她后边才来死后世界呢?”
虽然过程中借助了些许外力,但是所有人心灵的满足更多依靠的是“自解自悟”的力量,从明心见中醒悟生前的自己遗憾而终,死后的自己却弥补了遗憾,再无所谓悲哀,灵魂得以圆
通透,众人真正接受“活过的是真实的人生,没有半
虚假的人生”摆脱生前悲哀命运的纠缠,见
成佛,坦然转世。
《angel-beats》里人从生前的悲哀命运里得以解脱,实际上与佛教禅宗的思想相互印证。禅宗
心思想有“直指人心,见
成佛”禅宗认为人皆有佛
,人之所以不能成佛,往生极乐,是因为佛
被充斥**的人
遮蔽,不能真生看清自
和生活的世间。成佛需要觉悟,禅宗认为觉悟仅在一念之间,即成佛需要顿悟。但是顿悟不是无源之
,不可能无缘无故地
现,它需要一系列行为作铺垫,在某个阶段,蒙尘的心
复现清明,立地成佛(解脱)。