这便是唐人风范。他们多半不会洒泪悲叹,执袂劝阻。他们的目光放得很远,他们的人生路铺展得很广。告别是经常的,步履是放达的。这
风范,在李白、
适、岑参那里,焕发得越加豪迈。
回去罢,时间已经不早。怕还要下雪。
可惜它们后来都成了兵士们心的哀音。既然一个民族都不忍听闻,它们也就消失在朔风之中。
在南北各地的古代造像中,唐人造像一看便可识认,形那么健
,目光那么平静,神采那么自信。在欧洲看蒙娜丽莎的微笑,你立即就能
受,这
恬然的自信只属于那些真正从中世纪的梦魇中苏醒、对前路
有把握的艺术家们。唐人造像中的微笑,只会更沉着、更安详。在欧洲,这些艺术家们翻天覆地地闹腾了好一阵
,固执地要把微笑输送
历史的魂魄。谁都能计算,他们的事情发生在唐代之后多少年。而唐代,却没有把它的属于艺术家的自信延续久远。
有房舍现。这是对的,重要关隘所在,屯扎兵
之地,不能没有这些。转几个弯,再直上一
沙坡,爬到土墩底下,四
寻找,近旁正有一碑,上刻“
关古址”四字。
于是,九州的画风随之黯然。关,再也难于享用温醇的诗句。西
关的文人还是有的,只是大多成了谪官逐臣。
关的风雪,竟越见凄迷。
这是一个俯瞰四野的制。西北风浩
万里,直扑而来,踉跄几步,方才站住。脚是站住了,却分明听到自己牙齿打战的声音,鼻
一定是立即冻红了的。呵一
气到手掌,捂住双耳用力蹦
几下,才定下心来睁
。这儿的雪没有化,当然不会化。所谓古址,已经没有什么故迹,只有近
的烽火台还在,这就是刚才在下面看到的土墩。土墩已坍了大半,可以看见一层层泥沙、一层层苇草,苇草飘扬
来,在千年之后的寒风中抖动。
下是西北的群山,都积着雪,层层叠叠,直伸天际。任何站立在这儿的人,都会
觉到自己是站在大海边的礁石上,那些山,全是冰海冻狼。
这儿应该有几声胡笳和羌笛的,音极
,与自然浑和,夺人心魄。
王维诗画皆称一绝,莱辛等西方哲人反复论述过的诗与画的界限,在他是可以随脚的。但是,长安的
殿,只为艺术家们开了一个狭小的边门,允许他们以卑怯侍从的
份躬
而
,去制造一
娱乐。历史老人凛然肃然,扭过
去,颤巍巍地重又迈向三皇五帝的宗谱。这里,不需要艺术闹
太大的局面,也不需要对
有太
的寄托。
王维实在是温厚到了极。对于这么一个
关,他的笔底仍然不
凌厉惊骇之
,而只是缠绵淡雅地写
:“劝君更尽一杯酒,西
关无故人。”他瞟了一
渭城客舍窗外青青的柳
,看了看友人已打
好的行
,微笑着举起了酒壶。再来一杯吧,
关之外,就找不到可以这样对饮畅谈的老朋友了。这杯酒,友人一定是毫不推却,一饮而尽的。
即便是土墩、是石城,也受不住这么多叹息的拂,
关坍塌了,坍塌在一个民族的
神疆域中。它终成废墟,终成荒原。
后,沙坟如
,
前,寒峰如狼。谁也不能想象,这儿,1000多年之前,曾经验证过人生的壮
,艺术情怀的弘广。