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第七章:正义在飘摇4(2/4)

现在,获得了条件,他要让东方文化版中心尽快发展起来,把版业,尽快为Z的事业发展贡献。至于为什么非要东方文化版中心发展起来,东方文化版中心发展起来于他有什么意义,或者说他通过东方文化版中心的发展达到什么目的等等这些层的问题,他暂时没想,不是表面上没想,是真的没想。吴运韬不是耽于幻想的人,对于过于遥远的事情,他从来不没有意义的想象。要清醒面对的是现实,而不是虚无缥缈的未来。

历史是人创造的,在一个历史事件中,你很难将这个事件中隐的个人价值和社会价值严格区分,或者换一句话说,你很难说清一个人在创造历史事件的时候究竟隐藏着多少个人动机,这时候,历史就是社会发展和个人发展望的统一。但是,也会有这样的情形:在一个历史事件中,个人价值大于社会价值、以至于大于某项事业的发展时,人们首先想到的是某个人,是某个人的历史,那么,这个事件一定在最初产生的时候就被赋予了个人动机,因而有这郁的个人的彩。

这是一句箴言。每当吴运韬为了权力失去内心平衡之时,每当他为争夺权力采取一次重大步骤,以至于隐隐地从德上到不安时,他都要用这句话来说服自己,让自己相信过去的、现在的和将来准备的都是尚的。因为他是要事情,他需要一定的条件。在谋取这些条件的过程中,他不考虑事情,或者说,就连事情也成了谋取条件的手段。所以,尽他知东方文化版中心的症结在于每况愈下的经济效益,但是他从来没在这个问题上提自己的看法和主张,从来没想过怎样改变这状况。

要把这样一个单位发展起来,要的工作简直可以说是千万绪。要的是安排好节奏。吴运韬已经从夏乃尊和徐罘那里记取了教训:你只能今天能的事情,如果你今天了明天的事情,你就可能为自己招祸。他绝不能为

我们的后代也许会抱怨我们这代人没有责任,说我们没有守住人地,说我们没有为他们看守好本应当属于他们的财富,说我们怯懦得简直像是一群没有意志的绵羊…那时候我们说什么?我们可能会无言以对。人都是在一定条件下创造历史的,时过境迁,就连我们自己都找不到限制我们的那些东西当时为什么会有那样大的力量,扭曲我们的人格,压抑人的良知…我们无法解释,我们也许不得不承担后代的指责。”

现在我们暂且不对吴运韬创造的历史时间更多的评说,我们谈一下他是在一什么情况下创造历史的。

有一次,吴运韬参加了文学界的一个学术活动,实际上是著名作家在豪华饭店里的一次聚会,他听到一位从不写作却在文化圈占很领导职位的长者谈自己的经历,意味长地说:“我一直是这样想的:一个人事情不一定为了要当官,但你要是想事情,就必须当官。”吴运韬记得很清楚,一般人说“官”这个字后面要加儿音的,那位当了官的长者不加儿音,因此特别有效果,让人过耳不忘。

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吴运韬的前任留给他的是一个烂摊。长时间以来,夏乃尊和徐罘都是在用行政手段理着这个单位,没有经营理思路,尽有非常宽泛的经营范围,却没有很好地利用起这些条件,没有拉起更多经营项目,所以印刷和广告这两块很有经济前景的业务丢掉了;即使在版这一块,也岌岌可危:没有自己的图书品牌,在版领域默默无闻,提到东方文化版中心首先让人想到的不是了哪些好书,而是因为卖书号被上级主门查通报。财务状况简直到了危机的程度,要求结印刷款的人整天堵在副主任孙颖的办公室里吵吵嚷嚷,财务缃总是带着被欺凌的痛苦表情拿着孙颖已经批过的结帐单找吴运韬,想让吴运韬预一下,这笔账再缓一个星期…吴运韬左磕右拜,把大学同学都发动了起来,才从银行贷五十万元,把必须结的账给印刷厂结了。中心内理混,由于经济效益很差,收很低,相当一些人利用非法手段赚钱:编辑在卖书号的同时索要编辑费,发行的个别人甚至在外面有了自己的书店或者发行,中心的版资源不能得到有效的开发利用,通过各失了去。人材短缺,缺少心,没有一个骨团队。最近几年,一些真正有质量的人已经离开了东方文化版中心,没有走的,也已经心灰意懒,或者无所事事,或者开始学着纪律不允许的事情。

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