现在,获得了条件,他要让东方文化版中心尽快发展起来,把
版业
大
,尽快为Z
的事业发展
贡献。至于为什么非要东方文化
版中心发展起来,东方文化
版中心发展起来于他有什么意义,或者说他通过东方文化
版中心的发展达到什么目的等等这些
层的问题,他暂时没想,不是表面上没想,是真的没想。吴运韬不是耽于幻想的人,对于过于遥远的事情,他从来不
没有意义的想象。要清醒面对的是现实,而不是虚无缥缈的未来。
历史是人创造的,在一个历史事件中,你很难将这个事件中隐的个人价值和社会价值
严格区分,或者换一句话说,你很难说清一个人在创造历史事件的时候究竟隐藏着多少个人动机,这时候,历史就是社会发展和个人发展
望的统一。但是,也会有这样的情形:在一个历史事件中,个人价值大于社会价值、以至于大于某项事业的发展时,人们首先想到的是某个人,是某个人的历史,那么,这个事件一定在最初产生的时候就被赋予了个人动机,因而
有这
郁的个人的
彩。
这是一句箴言。每当吴运韬为了权力失去内心平衡之时,每当他为争夺权力采取一次重大步骤,以至于隐隐地从德上
到不安时,他都要用这句话来说服自己,让自己相信过去
的、现在
的和将来准备
的都是
尚的。因为他是要
事情,他需要一定的条件。在谋取这些条件的过程中,他不考虑
事情,或者说,就连
事情也成了谋取条件的手段。所以,尽
他知
东方文化
版中心的症结在于每况愈下的经济效益,但是他从来没在这个问题上提
自己的看法和主张,从来没想过怎样改变这
状况。
要把这样一个单位发展起来,要的工作简直可以说是千
万绪。要
的是安排好节奏。吴运韬已经从夏乃尊和徐罘那里记取了教训:你只能
今天能
的事情,如果你今天
了明天
的事情,你就可能为自己招祸。他绝不能为
我们的后代也许会抱怨我们这代人没有责任,说我们没有
守住人
的
地,说我们没有为他们看守好本应当属于他们的财富,说我们怯懦得简直像是一群没有意志的绵羊…那时候我们说什么?我们可能会无言以对。人都是在一定条件下创造历史的,时过境迁,就连我们自己都找不到限制我们的那些东西当时为什么会有那样大的力量,扭曲我们的人格,压抑人的良知…我们无法解释,我们也许不得不承担后代的指责。”
现在我们暂且不对吴运韬创造的历史时间更多的评说,我们谈一下他是在一
什么情况下创造历史的。
有一次,吴运韬参加了文学界的一个学术活动,实际上是著名作家在豪华饭店里的一次聚会,他听到一位从不写作却在文化圈占很领导职位的长者谈自己的经历,意味
长地说:“我一直是这样想的:一个人
事情不一定为了要当官,但你要是想
事情,就必须当官。”吴运韬记得很清楚,一般人说“官”这个字后面要加儿音的,那位当了官的长者不加儿音,因此特别有效果,让人过耳不忘。
(2)
吴运韬的前任留给他的是一个烂摊。长时间以来,夏乃尊和徐罘都是在用行政手段
理着这个单位,没有经营
理思路,尽
有非常宽泛的经营范围,却没有很好地利用起这些条件,没有拉起更多经营项目,所以印刷和广告这两块很有经济前景的业务丢掉了;即使在
版这一块,也岌岌可危:没有自己的图书品牌,在
版领域默默无闻,提到东方文化
版中心首先让人想到的不是
了哪些好书,而是因为卖书号被上级主
门查
通报。财务状况简直到了危机的程度,要求结印刷款的人整天堵在副主任孙颖的办公室里吵吵嚷嚷,财务
长
缃总是带着被欺凌的痛苦表情拿着孙颖已经批过的结帐单找吴运韬,想让吴运韬
预一下,这笔账再缓一个星期…吴运韬左磕右拜,把大学同学都发动了起来,才从银行贷
五十万元,把必须结的账给印刷厂结了。中心内
理混
,由于经济效益很差,收
很低,相当一些人利用非法手段赚钱:编辑在卖书号的同时索要编辑费,发行
的个别人甚至在外面有了自己的书店或者发行
,中心的
版资源不能得到有效的开发利用,通过各
渠
失了
去。人材短缺,缺少
心,没有一个骨
团队。最近几年,一些真正有质量的人已经离开了东方文化
版中心,没有走的,也已经心灰意懒,或者无所事事,或者开始学着
纪律不允许的事情。