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第十三章伏藏之心(5/10)

,践行传承。这一路断断续续听你讲了一些仓央嘉措故事后,我更是深信不疑:圣教带给仓央嘉措那么多苦难,他能不仇恨?有人把你唱歌的喉咙都割断了,你还会唱赞歌祝福他?”

香波王子低头不语。

碧秀厉声威逼梅萨:“玛吉阿米,快把仓央嘉措后代的名单交出来!”

梅萨沉默片刻,突然把写有“光透文字”的白色经纸递给了他。碧秀喜出望外,接过去一看,除了那首仓央嘉措情歌,还有一句注释:

伤别:仓央嘉措——孤儿庄园的主人

碧秀恼怒得叫起来:“你耍我,这是什么名单!”

梅萨说:“先别发火,耐心听香波王子给你解释。”

香波王子却不放心地望着梅萨,第一次怀疑她翻译错了:“你再看看‘注释’,是不是一字多义的。”

梅萨说:“伏藏语言一是一二是二,不可能模棱两可。”

香波王子说:“‘注释’的表面意思很清楚,就是说仓央嘉措是孤儿庄园的主人。孤儿庄园的故事我说起过,它的主人是碧秀拉巴,碧秀拉巴是碧秀家族的祖先。可是我从来不知道碧秀拉巴跟仓央嘉措有什么关系。”

梅萨说:“现在你应该知道了,碧秀拉巴就是仓央嘉措。如你所说,仓央嘉措不想因为自己的存在而毁掉达赖喇嘛的转世传承,他离开了圣教和佛界,隐名埋姓地过着一个凡俗之人的生活。这样的生活让他成就了西藏历史上第一个孤儿院也就是孤儿庄园。而这个时候,一直陪伴着仓央嘉措的就是玛吉阿米。”

香波王子说:“对啊,对啊,‘缘分浅薄的伴侣啊,相逢实在太晚了’。情歌表面上是失恋后的幽怨甚至有点责备,所以要用‘注释’格外提醒这是‘伤别’。玛吉阿米不在仓央嘉措身边时,仓央嘉措常常会有伤别之歌。”

梅萨说:“这么说,我和碧秀是同一个祖先?”

香波王子说:“这太可怕了。”

梅萨说:“是很可怕。碧秀你听着,你代表的是‘隐身人血咒殿堂’,你是杀人不眨眼的门隅黑剑而不是一个纯粹的警察。你在追查仓央嘉措后代的名单,却不知道自己就是仓央嘉措的后代。”

碧秀惊讶得无以言表:我?我?我?我是仓央嘉措的后代?没有人告诉我,我五岁成了孤儿。

梅萨说:“碧秀,你再听我告诉你,仓央嘉措也就是碧秀拉巴的后代名单:姬姬布赤、仁增旺姆、伊卓拉姆、吉彩露丁、措曼吉姆、索朗班宗。她们都被你们‘隐身人血咒殿堂’杀害了,还被你们残忍地挖掉了经络穴位以防转世。”

碧秀浑身发抖,手中的骷髅刀几乎掉到地上:“与我无关,杀她们的是黑方之主和他的助手鹫头病魔。”

梅萨说:“现在轮到你,也轮到我了。你和我是仓央嘉措的最后两个后代,按照你们‘隐身人血咒殿堂’的指令,你该先杀了我,再杀死你自己。”

碧秀崩溃了。他脑袋嗡嗡嗡的,像一个空洞的音箱,系统里贮存的语言不足以表达过于复杂的心情。他瞪圆了眼睛,但并不是瞪着告诉他祖先是谁的香波王子和梅萨,而是瞪着自己,瞪着牢牢盘踞在他内心深处的黑方之主。是黑方之主让他干了所干的一切,凭什么?就凭“隐身人誓言”的约束?就凭他对“隐身人血咒殿堂”的虔诚和对圣教平安的期待?

他原本坚毅无悔的眼睛里突然显出了白色的疏离和黑色的涣散,抬起头,孤独地扫视着四周,似乎面前是无边的旷野,一片空茫。身为门隅黑剑,为了护教使命,他要永远埋葬仓央嘉措遗言;身为仓央嘉措的后代,他却应该让愤怒的诅咒大白于天下,羞辱圣教,为让人割断了歌喉的祖先报仇。

何去何从,值得一个智慧的思想家思考三天三夜。而警察碧秀眼下能做的,仅仅是收起骷髅刀,转身离开。他像是要去找人,去找黑方之主问问:你知道不知道我是仓央嘉措的后代?转了一圈又回来,警察,他是警察,他不能离开现场,他在保卫世界佛教的第七次集结,保卫布达拉宫。再说他到哪里去找黑方之主?黑方之主是谁,他根本就没见过。

4

再也没有人阻拦香波王子掘藏了。香波王子把手放在按钮上,默念着密码:“一下、一下、三下、一下。重复一遍:一下、一下、三下、一下。”却没有往下摁。

智美催促道:“摁啦,怎么不摁了?你好像很害怕,手在抖?”

香波王子抬起手,举到眼前看了看:“我抖了吗,我为什么要抖?”

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