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第七章(3/6)

叫多巴寺,多巴寺的喇嘛有一天告诉她:汉人开始修路了。她说:修路干什么?喇嘛说:修路走汽车。她又问:汽车是什么?喇嘛说:汽车就是铁马铁牛铁骆驼。尽管是神性的女人,尽管是女神达吉玛米的代言人,但她毕竟是个少女,她对世界尤其是汉人的世界充满了好奇,她想去看看路,看看铁马铁牛铁骆驼。再说她是降神的女巫,她有预感:好像那儿有个人,有个熟人,上一辈子就认识的熟人,在等着她。谁呢?到底是谁呢?越这么想就越要去了。

那时侯的央珍拉毛身材苗条、满脸俊秀;那时候的央珍拉毛真正是天女下凡,顾盼之间,全是风景,而且是香巴拉的风景;那时候的央珍拉毛要不是一个高贵而神秘的女巫,一定会有无数的追求者。可是那时候她还没有一个追求者,她压根没想到应该有,虽然她知道自己一定会结婚,一定会生下一个央珍拉毛女巫事业的女继承人,却不知道这个男人应该是怎样一个人。

她去了,在一个喇嘛的陪同下,去了路边,去了修路的人群边。咦?这么漂亮的一个藏民姑娘?连路边的石头都这么说。修路的是解放军,解放军里有一个连长,连长带领全连看着她。她不害羞,她不知道为什么要害羞,人家看她,她也看人家,看了整整两个小时。修路的要开饭了,连长拿了几个因缺氧发不起来的馒头,走过来递给她和喇嘛。这是布施,自然是要接受的,接受了就吃,吃完了问喇嘛:怎么看不见铁马铁牛铁骆驼呢?喇嘛说:我也不知道,我去问问解放军。

喇嘛回来说:解放军的连长说了,等路修好了,汽车就来了。她问:什么时候能修好?喇嘛说:连长说快了。

以后的日子里,隔三差五她就要来看修路。喇嘛开始陪着她,后来就不陪了。她一个人来,来了就吃连长给她的馒头布施。他们交流起来,她不会汉话,他不懂藏语,谁也听不懂谁的,于是就比画。他说:你叫什么名字?你是干什么的?她说:我是巴颜喀拉雪山女神达吉玛米的化身,我是降神的,神已经告诉我,铁马铁牛铁骆驼就要来到了。你呢?你叫什么名字?他说:我叫刘金珠玛米。

后来发生了爱情。

发生爱情的前提是刘金珠把连部搬到了多巴寺里。那时侯连里帐篷不够,两个班住一顶帐篷实在是太挤了。刘金珠让出连部的帐篷给战士,和多巴寺的喇嘛商量后,就把连部搬到寺里头去了,无非是离工地远一点,起早贪黑多走一些路罢了。

几天后刘金珠就发现他们得到了女僧人央珍拉毛的照顾:每天都来送茶,清茶、奶茶、酥油茶,爱喝什么就送什么,还有糌粑、羊肉,还有她美丽的浅浅的笑,她的调皮的眼神,她浑身散发着的机密的香气。最最重要的是,她用手势表达了她想学汉话的愿望。刘金珠用手势说:这好办,我教你就是了,不过你也得教我说藏话。她也用手势说:这好办,我说什么你说什么就是了。

学说话的过程是互相了解,增加感情的过程,这过程十分迷人,让人和神都充满了幻想。安静了,安静了,终于有一天,他和她都不说话了;靠近了,靠近了,终于有一天,他和她靠近了,靠得中间没有距离了。

哎哟。一个喇嘛看见了那靠近的情形,只哎哟了一声,就不再大惊小怪了。他认为巴颜喀拉雪山女神达吉玛米的肉身有权利选择丈夫,因为她要生养下一代的央珍拉毛,要生生不息地传播达吉玛米女神的声音。不过,喇嘛也有疑惑,刘金珠是个汉人,他可是不信教的呀。

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