有的人不忙不快樂，蘇東坡就是這一型。那時陝西旱象現。已經好久不雨，農人為莊稼憂心如焚。除去向神靈求雨，別無他法，而求雨是為民父母官者的職責。蘇東坡突然活動起來。心想一定是什麼地方了病，不然神不會發怒。現在若不立刻下雨，黎民百姓就要蒙其害了。蘇東坡現在要寫一份很好的狀，向神明呈遞。在這方面，他是萬無一失的。他現在準備立即在神明之前，以他那雄辯滔滔的奇才，為老百姓祈求普降甘霖。

在渭以南，有一大的山脈，通常稱之為秦嶺，而秦嶺上最為人所知、最、最雄偉的山峰，叫太白峰。太白山上一個士廟前面，有一個小池塘，雨神龍王就住在其中，這個龍王可以化為各種小魚。蘇東坡就要到那個士廟裏去求雨。他為農人求雨，但是也像一個明的律師一樣，他想辦法教龍王明白天旱對龍王也沒有好處。在奉承了幾句話之后，他在那篇祈雨文裏說："乃者自冬祖，雨雪不至。西民之所恃以為生者，麥禾而已。今旬不雨，即為凶歲；民不繼，盜賊五起。豈惟守土之臣所任以為憂，亦非神之所當安坐而熟視也。聖天在上，凡所以懷柔之禮，莫不備至。下至愚夫小民，奔走畏事者，亦豈有他哉？凡皆以為今日也。神其局以鑒之？上以無負聖天之意，下亦無失愚夫小民之望。"

十九日，蘇東坡城去迎"龍"。全鄉下人人振奮，因為這次的成功是他們極為關懷的事。鄉間早已來了好幾千人，當地十分熱鬧，在"龍"未到時，已然烏雲密佈，天空昏黑。老百姓等了好久，雨是不肯下。蘇東坡又進城去，陪同宋太守到真興寺去禱告。在路上，他看見一團烏雲在地面低低飄過，在他面前展開。他從農夫手裏借了個籃，用手抓了幾把烏雲，緊緊藏在籃之中。到了城裏，他禱告烏雲的詩裏有："府主舍人，存心為國，俯念輿民，燃香疆以禱祈，對龍揪而懇望，優願明靈敷。"禱告已畢，他又和宋太守城去。他倆走到郊區，忽然來了一陣冷風。旗幟和長槍上的纓都在風中猛烈飄動。天上烏雲下降，猶如一群野馬。遠處雷聲隆隆。正在此時，一盆"龍"到來。蘇東坡和宋太守前去迎接"龍"，把"龍"放在臨時搭建的祭臺上，隨即念了一篇祈雨文，這篇祈雨文和其他的祭文至少還保存于他的文集裏。仿佛是有求必應，暴雨降落，鄉間各地，普沾恩澤。兩天之后，又下大雨，接連三日。小麥、玉蜀黍枯萎的秸莖又了起來。

她又警告丈夫要提防那些過于坦白直率的泛泛之，要提防丈夫認為"天下無壞人"的大前題之下，所照顧的那些朋友。總之，蘇東坡的麻煩就在看不別人的短處。妻對他說："提防那些人，速成的情靠不住。"東坡承認妻的忠言很對。我想蘇夫人的這種智慧是自"君之淡如"得來的——沒有刺激的味，但是人永遠不會對之生厭。真誠的友誼永遠不會特別表白的。真正的好朋友彼此不必通信，因為既是對彼此的友情信而不疑，誰也不須要寫什麼。一年分別后，再度相遇，友情如故。

由太白山下來之后，他繼續遊歷各處，特別是上次漏過的名勝。在當月十一日，他曾求過雨，回到城裏，十六日，曾下小雨，但是對莊稼則嫌不足，農民也不滿意。他研求原因。人告訴他在太白山的祈求並不是無效，但是神由宋朝一個皇帝封為侯爵之后，再去祈求便不再靈驗。蘇東坡在唐書上一查，發現太白山神在唐朝原是封為公爵的。山神實際上是降低了爵位，大概因此頗不興。蘇東坡立刻為縣官向皇上草擬了一個奏本，請恢復山神以前的爵位。然后他又與太守齋戒沐浴，派特使敬告神靈，說他們已為神求得更的封號，又從廟前的池塘裏取回一盆"龍"。

婚姻上所表現的，仍然是男女相輔相成。蘇夫人知丈夫那坦白直甚至有時急躁火爆的格之后，她覺得倒不須急于向他表示什麼佩服崇拜，還是要多悉心照顧他，才是盡自己為賢妻的本分。蘇東坡是大事聰明，小事糊塗。但是構成人生的往往是許多小事，大事則少而經久不見，所以蘇東坡則事事多聽從妻。夫人提醒他說他現在是初次獨自生活，而沒有父親照。蘇東坡把人人當好人，但是太太則有知人之明。蘇東坡與來訪的客人談話之時，太太總是躲在屏風后屏息靜聽。一天，客人走后，她問丈夫："你費那麼多工夫跟他說話幹什麼？他只是留心聽你要說什麼，好說話迎合你的意思。"