人们反复地唱着：“推翻统治是我们的权利，是我们的义务。”

我开始读布莱克预言诗的时候，最先呈现在面前的是壮观而又丰富的神话世界，可我也有一个疑问，是什么力量使他每天能写如此大量的诗句呢？书店发行的《法兰西革命》，本来要七卷，可实际上只了第一卷。正因为如此，由布莱克自己刻版印刷，带有图的无以类比的诗稿成为传世之作。

布莱克多次修改《四个动》，从这一时期的删改中可以看这件事也传到他的耳朵里。国王尤莱是布莱克神话世界中的主要人，他想通过理来统治天下，发疯的乔治三世潜尤莱的影里。“王冠的废墟像冰石一样，他躺在上面／颤抖的四肢剧烈地摇晃着，尤莱使固的震颤了”另外，我被布莱克所引的主要原因是这位诗人立足于从基督教到秘教的传统上，创造了自己的神话世界，同时他还引那一时代的变化，作为展开神话世界的契机——当然，他也必须这么。

也就是说，既没有书店的劝说，也没有读者的反映，布莱克经过反复修改，写完了这长篇诗。因为担心被检查，被读真

我在前面引用过布莱克的诗，他的政治思想和基督教的教义没有相同之。预言诗《亚利加》直接了布莱克的政治主张，这一跟其它的预言诗不同。国革命波及到法国，之后在英国也取得了成功。“晴朗的夜晚，丽的月亮了笑脸。／为什么呢？因为现在已经没有帝国了，狮和狼结束了战争。”可是这理想社会没有到来，却了反动时期，布莱克陷的忧郁之中，被说成是反动政治。当时，在政治上与布莱克对立的最主要敌人就是乔治三世。那个时期，布莱克陷于的抑郁之中，然而，乔治三世的格却因此恢复开朗了吗？目前，我正在为世界史的考作准备，通过阅读英国史，使我想起了大彼得、小彼得和纳尔逊提督，再次把布莱克的诗和他们的光荣与失败对照起来。可是，在小说中引用英国史恐怕不妥当吧。由于引用了布莱克，我不得不立刻返回来谈自己的儿。首先，我想写一段历史曲。因失掉了国民地，乔治三世受到了刺激，据说是发了疯，一八○一年二月十三日，再次表现疯狂的征兆。阿德曼起了一个很有引力的题目《国最后的国王》，他在文中写到“在作礼拜的时候，乔治三世突然站起来，用近似疯狂的语言大声叫喊着第九十五号诗，使整个教堂里的人到震惊。‘吾拼命奔波政治四十载，被错误蒙蔽之民全然不知吾之苦心哉’。那年，正好是乔治三世在位四十年。要注意国王把自己当成耶和华了！”接着，国王跪下来，久久地祈祷，冰冷的地砖和冬天刺骨的寒气使他发抖，可他仍然在不停地祈祷…

？然后一边唱着：‘光下，乌云消失了，又是一个晴朗的早晨’，一边…”

夜，我望着饭桌上放着的冲绳宪法小册，一边想着这些，一边喝着酒，已经超过了我平时为了睡眠而喝的酒量了。不久我就清清楚楚地回忆起以前从我的记忆表层中消失的片段。才明白妻为什么突然说那句话来。偶遇F先生之后，又过了两、三个月，他来请求人们援助军统辖下的冲绳第一次主席选举。F先生好像完全不知在三轩茶馆的那件事，于是我又想那也许是我看错了，我们在客厅里谈话时，义幺每次来，F先生都为之一惊，所以我也可以理解他神张的原因。

我认为接着战后的动时期（或者不如说从战时到战后更确切些）和新宪法推的时期，曾给少年时代的我带来最烈的震动和影响。我以评论、随笔的形式写下了当时的受。这些都受到了所谓怀疑“战后”的评论家批评。从新宪法的公布到实施这一期间，会给十一、二岁的人带来疑问，为什么宪法中象的条文会让人铭记在心呢？

读这句诗，可能有的人能从中受到烈的震撼，而有的人会认为这不过是把过多修饰《独立宣言》思想系的韵文连缀起来。我们的生活远离布莱克那一时代的气氛和圣书神话中的隐喻。在这两者之中，或许后者更自然。可是我却属于被这首诗打动的一类人。

那天，请F先生吃了简单的晚饭，他决不接受我请他喝威士忌，我记得他只喝了些啤酒。F先生曾经当过教师，他突然对伺候我们吃饭的妻说：“我看你们家的孩病不重，如果在冲绳的话，可以普通班级。”妻常常到消沉，她说：“不是在家里，还是在家长会上，平常我们就想，作为残疾儿的父母，哪怕是能比他多活一天来照顾他，那该多好呀。”F先生有一张黑无力、像老般的娃娃脸，他把脸凑过去说：“夫人，这想法可要不得呀。是失败主义，所以不行呀。（F先生好像说的是‘系失败主义，学以不行呀。’现在，我觉得那是F先生自己的习惯，而不是冲绳人讲普通话时带的音。）让残疾儿把宪法小册放在前袋里，遇到麻烦时，只要他说“是”然后把它拿来，问题就全都解决了。不实现这样的社会是不行的呀。对此不抱希望的人全都是失败主义呀。”

我决定以宪法为发，为义幺写一本定义集，当然另一方面也是想回答那些批判和嘲。可是，我怎么也不能着手这件事，也许我得承认我有一担心，我果真能把少年时代的兴奋充分表达来吗？这件事不是绝对不可能，而且，作为文学创作也是会有乐趣的。可是，因为我预到将会现这困难，所以我没有轻率地开始…

“晴朗的夜晚，丽的月亮笑脸。／为什么呢？因为现在帝国已经没有了，狮和狼结束了战争。”

布莱克采用超现实的手法，通过独特的神话世界，把那个时代的政治、国际关系等问题表现来。通过这两条线索，描写一件事情，我发现了布莱克魅力之所在。

在收复冲绳行政权运动还没成功的时候。F先生就在活动据地——日本青年馆的火灾中死了。在义幺第一次参加社会工作训练的日里，妻想到让我把那天晚上F先生留下来的宪法小册放在他工作服的前袋里。本来，就连妻也到。F先生去世已经十多年了，可是当残疾儿遇到困难时，只要从上衣袋里拿宪法小册就能解决一切问题的那社会还没有到来。恐怕仅仅是因为想起了那个胖矮小、走路摇摇晃晃、终日疲惫不堪嗜酒如命，肤细纹里沾着黑油，决反对失败主义的F先生吧…