鞠琴后来却表示她要念蒋盈波一辈，因为她觉得只有蒋盈波一人，似乎是给予了她不打折扣的无限的同情。

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鞠琴的父亲开了一家小小麻绳店，两层的木结构楼，是所谓“吊脚楼”即楼的一分悬在山崖上，用长长的木桩及竹竿撑住悬空的那分楼板，下店上居；那吊脚楼是绝对经不起回禄光顾的，而麻绳及其原料也都是易燃品，鞠琴后来再加上这样的理分析：母亲是一双小脚，跑也跑不动，而父亲是绝不甘心弃下惨淡经营多年的麻绳店自逃生的，况且鞠琴曾偷看过父亲扳开墙藏金条的镜——那用竹斜编而成涂以泥的墙板是有夹层的——父亲倘手忙脚地去掏那金条，或收拾别的细，也是一定会赶不及跑火区，从而可能不是烧死在家中就是烧死在那一带的什么地方了…

在北京邂逅后，鞠琴常到蒋盈波家去，蒋盈波的父母，便正式把鞠琴认作了女儿，蒋盈海便叫她琴。

当年她们是少女，材是苗条的，面容虽并非类萃，却绝对像刚刚张开的。1950年元旦后，中国人民解放军开重庆不久，她们一起去参军，所谓参军，是报考解放军的文工团。她们都被录取了，但后来鞠琴去报了到，蒋盈波却没有去，表层的原因，是她父亲蒋一被北京新的国家机构调去任职，父母要把她和小哥蒋盈平和弟弟蒋盈海带到北京去继续上学；层的原因，是蒋盈波自对唱歌舞一类的表演活动并无厚的兴趣，去报考文工团，无非是所裹挟，乃至于只不过是陪陪鞠琴罢了。

鞠琴却从那时起成为了一名文工团员，并且后来也到了北京，登上了首都最堂皇的舞台，还几度随团国演，尽她只不过是唱合唱，然而她通俨然放一“文艺工作者”的大家气派，蒋盈波的弟弟蒋盈海一度对她尊崇备至，而蒋盈波便不止一次地撇嘴说：“其实当时人家更愿意录取我！鞠琴有什么嗓？！”有时蒋盈波会到自己这鄙薄未免过分，便补充说：“当然啦，鞠琴识谱能力，无论简谱还是五线谱，她拿到手上便能哼哼，所以合唱队里总留着她，而且她能唱中音，中音难找啊，她就凭着女中音声的特长，一唱唱了好几十年…”

焰冲火灾区去寻觅她家的屋和亲人时，已经无从辨认废墟中的哪一方位是自己的家，她也同另外的寻觅者一样，在估量着是自己家的地方不怕手地翻找了一遍，终于没有找到父母的尸。她不记得自己是如何哭着离开那炼狱般的火场的。

鞠琴上的是在城市另一隅的蜀香中学，那是一家私立中学，学生可以住校，学费颇昂，父母是下了很大决心，才把她送往那所中学上学的，鞠琴清楚，纵然在朝天门一带，她绝非穷人，然而在蜀香中学里，她却是个地地的家境贫寒的苦读生。

岁月像一首正在演唱的歌曲，不那曲调是快还是凄婉，一个个音符现又消失，不知不觉之间，那人生之歌已唱过大半。现在鞠琴来到蒋盈波家里，两人坐在沙发上，谁也没有回想起当年手挽手在蜀香中学场上兜大圈的往事，她俩都形象大变，蒋盈波说是减生效，但也分明是个没有腰的半老太婆，肤本来就偏黑，如今更显暗淡，只是睛还是那么大，也还有神，面颊上也还有红；鞠琴保持着往日白细的肤，但却已发福到略显臃的地步，她一直是单，嘴很厚，从未妩媚过，但凡见到她的人直到如今大多觉得她顺，这大半并非于她的

蒋盈波却始终并不认领这一功德。

也许，人在不幸时，最渴求的一非话语，二非质援助，而是有个人能挽一下胳膊，并肩默默地前行，哪怕这前行只不过是绕圈罢了。

谁还记得蒋盈波和鞠琴当年的形象呢？

蒋盈波和鞠琴同宿舍。宿舍里的舍友，以至班上的其他男女同学，还有老师，乃至校长，对鞠琴的遭遇都很同情，但那同情不可能是无限的而只可能是不同程度地有限度的，火灾中遭受变故的学生不止鞠琴一个，而人们心中更萦绕着对于未来的期盼、好奇或迷惘乃至恐惧——生活必将发生比一场火灾更为大和猛烈的变化，在大时代的嬗递中，个人的悲剧便化为微不足的事情了。

蒋盈波记得，自己当时只不过是挽着鞠琴的胳膊，在场上一圈又一圈地慢慢走动而已。她记得自己简直并没有说过什么特别的安的话，甚而至于她简直什么也没有说。鞠琴后来证实确实如此。留在她印象里的安话没有一句自蒋盈波的，后来发动了对她的小小的募捐活动，发动者既非蒋盈波，捐得最多的也非蒋盈波。不错，蒋盈波仅只是一连几天挽着她胳膊，同她并肩，默默地在场上走完一圈再走一圈而已。