男人开始到老境将至的年龄各不相同，但一般情况下始自四十五岁前后。四十五岁以前，还有“壮年”的觉，自认为自己作为男人正值壮年。虽说与年龄增长同步，男人在上也会逐渐衰老，但是由于男社会地位不断上升，所以，从总上看，实际上他们觉自己老得比女方晚。至于容颜，男人在五十岁以前也会有所衰老，但是并不那么严重，而且有的人是越老越有味，越老越滋。因此，他们的觉与女到老境已至

这情况不只限于婚姻问题。比如说，如果一味地思考：“自己为什么生存？”、“人生究竟是什么？”之类的问题的话，有的人说不定会自杀。同样，如果考生对考试抱“为什么”的疑问，那么也许他会退考试。暂且不谈所涉的事是好是坏，仅就避开事的实质这而言不失为活得轻松的好办法。同样，夫妇间只要不掀开那层假面，婚姻就有可能继续下去；相反，如果对之刨问底，婚姻关系就会现裂痕。

在国，丈夫与妻，经济权是各自独立的，夫妻双方在各自力所能及的范围内以及经济活动。如果妻是专职主妇的话，一般是由丈夫掌钱财，据需要给妻支。

只要是夫妇，都隐藏着成为“假面夫妇”的可能。这事情如果放在国等国家，情形就有所不同了。在国等一些国家，人们一般都认为：没有情了就应该离婚；维系“假面夫妻”关系是造作的。因此，在那些国度里有不少人会多次离婚、再婚。

金，是因为如果他们自己也一本正经地思考夫妇的意义何在，并以真心话与妻们锋的话，那么就可能会引发决定的分裂。

然而，在日本大多由妻理家经济，对男人来说，这是行动自由的一大障碍。妻是专职太太的工薪人员，大多把全收给妻，然后再从妻那里索要零钱。自己挣的钱却不能自由使用，这就是日本的现状。在这状况下，男人就像被砍掉了手脚一样，不论与妻间关系多么不顺畅，他们都无力向离婚方向迈下一个台阶。这也是日本男人不倾向于离婚的原因之一。

诚然，国和日本，不能说孰好孰坏。在国由于夫妇多次离婚，再婚，从而给儿童心灵上造成了创伤，这已成为严重的社会问题。此外，由于担心自己会失去对方的，人们普遍存有张和焦虑，也有一些人患上了神病。如此看来“假面夫妻”自有“假面夫妻”的好。与自己既熟悉又亲密的人共享安宁，这样生活就有了规律，就会产生一不必为对方到张的轻松。

如此看来，所谓“假面夫妇”在维系夫妻关系方面可以说是一捷径。是决心以“假面夫妇”的形式维持夫妻关系呢？还是宁愿离婚，背负经济、社会负担，也不要“假面夫妇”呢？或者说宁愿去继续追求真正心有灵犀一通的关系呢？这是因个人想法而定的，不能一概而论他说孰是孰非。

后者现的背景是：随着年龄的增长，夫妻双方皆力减退，心气减弱，觉得对方是自己生存下去的支。

比如说，典型的日本老夫妇的形象是两人一起坐在回廊上一边喝茶一边互相肯定对方：“还是跟你在一块儿好。”他们这样的目的是相互提携，共度余生。不过，换个角度看，也可以说正因为他们都失去了引力所以才走到了一起。

现实中以避实就虚策略维系婚姻关系的夫妇为数不少，从这个意义上说，所谓假面夫妇，就是明知故犯的同案犯。

相比之下，日本关于离婚的社会宽容度还很低，加之家观念厚、所以不像国那样有离婚率。而且，夫妇间经济权各自不独立也是制约离婚的因素之一。

话虽然这么说，但并不等于说，世上没有无缘于假面，真正心灵相通的夫妻。另外，经历过“假面”时代上了岁数后再次心心相印的夫妇也是有的。

总之，丈夫与妻之间的关系随着岁月的逝会失去迫。不论是经人介绍结婚还是恋结婚，过了三十年就没有区别了。关键问题是该如何看待“假面夫妇”如果对之持否定态度人们就会到悲哀；反之，如果以积极的态度看待它，人们就能到轻松。

因此，无论是妻还是丈夫，只要没有离婚的能力和勇气，避实就虚可以说是生存下去的好智慧。