与艾希曼相比,那些洗过脑的传销者连平庸都算不上,艾希曼只是不愿意判断,而传销者
本就失去了判断的能力,他们更麻木,也更糊涂,打电话骗人时,他们以为自己是在提携亲友;给人洗脑时,他们以为在帮助伙伴,哪怕用暴力囚禁新人,他们也觉得自己心怀善意,就像父母对孩
动用必要的惩罚“他现在想不通,过段时间就想通了,我要给他机会,这都是为了他好。”他们从不以为自己行事卑鄙,反而有
圣徒般的情结,觉得自己在牺牲、在奉献、在为国
力。后来我在上饶的派
所里和小琳聊天,我问她知不知
自己在
什么,她一直
调一句话:“我没觉得我在
坏事,我没
坏事!”
我把这称为“昏聩之恶”如果艾希曼是罪恶机上的一个齿
,传销者就是这机
运转时
的黑烟,他们受人控制,
不由己,可是依然有害,就像多年前那群抄家烧书的红卫兵,不明方向,不辨所以,只知
跟着人群冲冲冲,犯下大恶却不自知,就如同
在梦中。
当某罪行以光明的谎言煽动人群,那些缺乏常识、
脑昏聩、对“善”极度迟钝的人就会汹涌其中,世上最恐怖的事
就是缺失了同情心的狂
,一切集
暴行都
自于此。当人群变得狂
,人
就会悄悄溜走,其后果往往比普通罪行更加严重。这样的事在我们的历史上一再
现,白莲教如此,义和团如此,传销也是如此。
签署命令而屠杀了超过五百万人。汉娜?阿特目睹了审判的全过程,发现艾希曼并不是人们想象中的那
狰狞恶
,也不是特别聪明或在某方面独
才能,他极其平庸,既浅薄又无趣,正如阿
特的辩护词中所言,艾希曼只是一个正常人,而且是“极度的、可怕的正常”她把这称为“平庸之恶”
平庸之为恶,并不是因为失去了辨别是非的能力,艾希曼很清楚自己在什么,而且熟读康德,自称“一生都依据康德的
德律令而活”他只是不想判断,宁愿放弃良知与邪恶同行。和大多数人一样,他见惯了罪恶,就会对罪恶麻木不仁。杀第一个人时,他也许会胆战心寒,夜不能寐;杀到第一百个人,他就能安然
睡,只是心中还有些许愧疚;等杀到一万、一百万人,杀人就是再平常不过的事,就像走路、睡觉和呼
,人命在他
里就像砧板上的
,不再有任何意义。后来艾希曼为自己辩护,说他并不仇恨犹太人,他只是在忠实地执行元首的命令。他不是犯罪机
的开动者,只是机
上的一个齿
。然而就是这样一个麻木不仁的齿
,却犯下了人类历史上最令人发指的罪孽:五百万条鲜活的生命。