半
人形木雕。传说莲
生大师为了普度众生，
有八
变相，即莲师八变。夏季
位
时，小岛的样
应该很明显，或许得搭船才能到岛上；石康从地上随手捡起一颗石
，先将石贴在额虔诚默诵祈祷词，走没多久便豁然开朗，看见一座寺庙。
“混
，跑得真快。”这尊莲
生大师佛像很特殊，造型非常凶恶，像愤怒的鬼怪。我顺时针绕著玛尼堆转三圈，转完后觉得自己就像
松错的湖，中餐不打算下车找餐馆吃。
『
松错中错这句，让你想到什么？』我问。我闻声抬
，只见一位年约60岁著红衣的喇嘛站在我面前。先是惊讶，继而
到一阵熟悉。走
寺外，举起相机拍下这座寺庙的外观。我等石康
拭好伤
，简单上
药，再一起研究松错中错。“我也要去。”蔡骏又
现在楼梯。他终于
微笑，说：“
迎来到千年古刹——错宗寺。”约好了时间，我便离开玛吉阿米。
『扎西德勒。』我双手合十。
这不合
理啊。我摊开纸条，纸条上写著：
松错中错。我想起来了，考完大学联考准备填志愿的那个午后，
松错。左边为湖中之岛，隐约错宗寺的殿簷。7-2『在西藏，路是狭窄的，但视野辽阔。』
玛吉阿米牆上老照片的光圈7-1
』
错宗寺。左下角有男
生半人形木雕。这间寺庙很小，主要供奉宁玛派始祖——莲
生大师。“那是玛尼堆。”石康说。
“不如明天我们去趟
松错吧。”石康说。原本打算明天离开西藏，但又很想知
松错中错到底是什么？石康果然也不懂，我们又陷
沉思。『因为佛寺的
，不在外观。』“拍
佛寺的了吗？”他又问。拍完后，检视一下图档，我竟然又在寺庙上的蓝天看到光圈。
我们踏著地上的积雪沿著湖边走，湖畔原始森林密佈。
『在城市，路是宽广的，但视野狭窄。』我回答，
蔡骏又溜掉了，石康不断咒骂著。
岛上有些奇岩怪树，还有一棵桃树和松树长在一起的“桃抱松”
为了节省时间，石康带了些糌粑、犛
乾和酥油茶在车上，远远望去，很容易误以为这小岛是湖边陆地的一
份。『因为一念天堂；一念地狱。』
旅途很顺利，下午一
半左右就到达松错。“你从城市里来？”喇嘛问。
“距离拉萨300多公里，开车的话要六个钟
。”“你还敢来！”
内心清澈而且平静。
他
上还
著一
御寒用的白
帽。走近一看，发觉是座小岛，而且还有浮桥与陆地相连。
这间寺庙叫错宗寺？
“扎西德勒。”
“但错中错我也搞不懂。”
我很惊讶
松错的湖可以如此幽
乾淨。『说得对。』我笑了笑。
隔天一早，天还没亮，我们便
发前往松错。这些石
上虽然没有刻写任何文字和图像，“好痛。”石康回答。
过了一会，石康才回来。
湖
清澈见底，四周山峰倒映其中，像是世外仙境。这尊佛像应该是其中的忿怒金刚像。
但当它们被堆成金字塔形状后，便开始与众不同，彷彿充满灵气。
这样也好，如果我有心
，障或许可以被驱除。寺内昏黄的灯光下，
前突然矗立此一忿怒金刚，心不禁一惊。石康
气后，说他明天一早会开车到饭店接我。他
，又问：“天堂与地狱的间隔有多远？”“玛尼堆中的每一颗石
，都代表一个藏人纯淨而虔诚的心。”“混
！”石康右手摸了摸后脑杓，然后看看手心，石康像隻猛兽衝了过去，蔡骏闪得也快，两人的
影迅速消失。然后把这颗石
安放在玛尼堆上。如果你够无聊，原地倒立也能看见相同的景象。
我知
“错”在藏语是湖的意思，那么错中错呢？湖中湖吗？我在一
石堆旁停下脚步。但冬季
位降低，小岛几乎快与陆地相连，浮桥只约20公尺长。“我知
松错，那是俗称红教的宁玛派圣湖。”石康说，『只在一念。』虽然纳闷他这么问，但我还是恭敬地回答：
我在窗外天空看到的像光又像影的东西，就是这
光圈。“别执著了。”石康说“多待一天再走吧。”
『远吗？』我问。
『嗯。』我
。然后我在远
树林中隐约看见屋角，像是寺庙的殿簷。“你可以绕著玛尼堆转三圈，这会给你带来安
。”石康说。『佛寺的
，
本拍不。』我摇摇，“你觉得城市和西藏有何不同？”
右上角的蓝天有个光圈，下方隐约可见有个喇嘛扶著栏杆下阶梯。7-3
我和石康二话不说，走上浮桥到了小岛。
“我
血了！”原来
松错中错不是指湖中湖，而是松错湖中的错宗寺！『这…』