第06节

洗澡拜托小声一点

“洗澡拜托小声一点好不好？！”

看到这句话的人，大bu分会像看到鬼魂故意把自己的tou颅在手上抛来抛去的反映一样——

一方面觉得：“似乎是很合理的事呀。”

另一方面则好奇：“到底是什么地方出了问题？”

是啊，如果说“洗澡拜托快一点！”或者“zuo爱拜托小声一点！”这样的话，当然就说得通。即使ying要把这两句话重新排列组合，充其量，也只能排成“zuo爱拜托快一点！”的句子，为什么却出现了这么一句：“洗澡拜托小声一点”呢？

发出这份呐喊的，是罗ma人，公元四十年左右，不幸住在超级大澡堂隔bi的政治家兼哲学家，辛尼迦。

辛尼迦给朋友写信，悲伤的诉说住在澡堂隔bi的辛苦——

“…洗澡的人彼此互相呼喊，卖饮食的小贩又高声吆喝，就已经让澡堂很吵闹了。可是最恐怖的，是专业bamao人兜生意的尖锐叫声，那zhong刺耳的声音，只有一zhong更高的调子能盖的过去——就是顾客被ba下腋mao的刹那，发出的惨叫…”

比猪麻烦多了

只看这一段描述的话，难免会把罗ma人的澡堂，想象成了喂猪兼杀猪的一贯作业屠宰场——

“要进餐的猪，请举左手…要bamao的猪，请举右手…”

然而，公元一世纪时的罗ma城，其引以为傲的热澡堂，不论是在概念上，还是在规模上，比起今天大都市里的健shen休闲中心，绝对都毫不逊色。

首先，在热澡堂内，设有打球室与运动室之类的娱乐设施，以便shenti开始进入排汗状态：接下来，则有专用的蒸汽室，把shen上的汗充分的蒸出。下一步骤，全shen抹上考究的浴油，然后洗热澡，洗完热澡，再tiao进冷水浴池去洗冷澡。

以当时罗ma城最有名的呵拉凯拉皇帝澡堂为例，占地十一公顷，容量一千五百人，穹ding近天，地呈十色，到chu1充满大理石zhu、塑像和pen水池。除了沐浴设施之外，还附设商店、酒吧、咖啡座。以ju大闻名的dai奥克里辛皇帝热澡堂，更附有图书馆跟剧院。

洗澡dao德论

在如此以洗澡为中心的繁华文明里，大家耗费在shenti上的时间，势必会大量增加——让自己的shenti值得被看；对可看的shenti尽量多看；对看还不够的shenti、要发展进一步的关系。这每一件事，都必须在澡堂里，chang期而且专注的进行。

对现在的小孩子而言，清洗等于重要的美德——一旦自动洗洗手、刷刷牙，博得几句赞美，是不成问题的事。

“勤劳”、“自爱”等字眼，几乎是以二十四K的金光，镶嵌在洗澡缸的上方。

可是，在将近两千年前，洗澡者得到的，却是“懒惰”、“颓废”这类的评价。

多洗澡也不行，不洗澡也不行，这就是文明。