中国少年与家的关系，要不就像贾宝玉的那么恐怖，要不就像哪咤的这么恐怖？

我从他上受到的恐怖，没有代表吗？我有不相信——

艺术价值是很，但对少年来说，很扫兴。

他们有弱、有挫折，但他们也相信人生的价值，不轻易退缩、不找借放弃。

当少年罗密欧为了而叛离家族的时候，少年贾宝玉正被三姑六婆烦得快要窒息！

我难免会想到在没有翻译作品可看的年代里，所有厌恶家人、内心狂的少年少女，把睛望向戏台上造的世界时，竟然也老是看到如此气闷的贾宝玉，一定会很绝望吧。

跟“托托小英雄”的托托比起来，杨过和韦小宝更倒霉十倍。可是他们不去“抢回来”别人的人生，他们自己搞定。

的往贾宝玉嘴里…守关的大怪是贾政爸爸，疯狂的用打贾宝玉…

生的家尽不能任你挑拣，人生却依然是你的，请务必善加挥霍。

对所有站在生命橱窗前张望、偶尔推开生命之门探探的少年来说，哪能领会其中的奥妙？

民族国家的大枷锁，他们两个“试穿”之后，立刻很识相的“退还”了。

这两个少年，从来没有以家或国家为理由，停止对人生幸福的追求。

这当然很帅，但这“帅”的代价多么悲惨！

韦小宝得到过瘾的人生，杨过寻得的是宁静和幸福。不是什么，起码都是他们自己的选择。

可惜这样的例并不多。

老练、纷扰、迂回兜转、千疮百孔。

7

这当然有可能很真实，很能呈现某人生的真相，但对许多被困禁在家多年，等着拍拍翅膀试飞的少年来说，这些“真相”是很扫兴的，如果你去看电影，才开演十分钟，电影院就误把结局先放映来的话，怎么可能不扫兴？

或者这样说：贾宝玉，是知名度最的“正派”少年。

《神雕侠侣》的杨过，叛逆少年的冠军。

最有名的两个。韦小宝、杨过。

他们吃尽了世界的苦，所以他们不来那一“牺牲小我、完成大我”的骗人把戏。

写故事的金庸，从来没有明讲过他是受够了中国少年永远被家、民族所牵绊的郁闷，可是我们左看看杨过，又看看韦小宝，实在很难想象金庸不是在替闷了好几世纪的少年气。

他们当然有持，不然他们就只是混而已。

对我们这些看故事的人来讲，一个又一个被制而成的人生，是值得观的，是可能有启发的，是可供自我安的，是我们这黯淡世界的炫丽橱窗，神秘。

看故事的少年，一样也期望能看到为他们而设的橱窗，为他们开辟的。

金庸造来的少年，绝对不是贾宝玉可以一起混的。

中国故事里，有少年情调、活得起劲、让人很想展翅飞离家、自己开辟痛快人生的，是金庸的小说。

他们不必像贾宝玉那样被锁在家里，因为韦小宝生在院，杨过是孤儿。

写故事的人，大致上是觉得人生充满琐碎杂质，生活又很单调，周遭世界也不怎么迷人，只好动脑动嘴动手，造些有意思的人生来。

唉，这样的日，过了一百二十回，贾宝玉怎么可能不家？

《鹿鼎记》的韦小宝，无赖少年的极致。

贾宝玉的遭遇，是“特例”吗？

哪咤，任又逞能，杀了他爸爸也得罪不起的龙王之，为了让爸妈不再为难，少年哪咤自杀结束生命，把毁坏的退还给父母。

4

我在杨过和韦小宝的上，看见一件重要的特质——

大分的中国故事，在讲大人的人生。大人的政治，大人的德，大人的情，婚姻，大人的家。

6

请不要忽略，在整个中国文化里，贾宝玉，是知名度最的少年啊！

从《红楼梦》一路看到张玲的话，人生是很不堪的，望是很龌龊的。

5

杨过持了情，其它一切“去他的”

韦小宝持了义气，其它一切“从宽理”

谁呢？

写故事的人是什么的？

还好，我们总算也有几个不那么“正派”的少年，像“封神榜”的哪咤这样的野孩，实在让我睛一亮，神振作了许多。