伊才从音乐里的爱情故事中努力转换“场景”

以前，虽然他们对于冼星海音乐中的阶级仇、民族恨，不像对何占豪的浪漫主义爱情那么容易沟通，是此时，他们觉得《黄河大合唱》这个严峻的时刻应该努力投入肃穆的民族主义精神，再不能拉拉扯扯缠缠绵绵。

但是，不知为什么，他们没能一下子振作起来，肃穆起来，更没能严峻起来。

林子梵窃窃环视了一下四周，发现身边的年轻人大多与他们一样，浑身缺乏应有的庄重与同仇敌忾之情，一派懒懒散散绵软无力的和平年代的休闲景观。这是多么的不应该啊！

他又望及远处，只有几位戴眼镜的中老年人昂首挺胸，眼中溢着愤恨的水花。

林子梵收回目光，惭愧自己怎么没有生出强烈的民族仇恨。他虽然没有亲眼目睹过日本鬼子残杀中国人的情景，但他看过《南京大屠杀》电影，他记得当时自己义愤填膺地冲出电影院大门时，正好遇见一小列举着小旗子的日本观光旅游团，满嘴“以妈斯以妈斯”地从他面前走过，他当时冲动得真想上去冲着队伍中个头最壮的那个日本男人揍上狠命的一拳。

这会儿，他不知是自己有了问题，还是冼星海的艺术形式有问题，他没有那种情绪。林子梵觉得自己一向是很容易被点燃的。

于是，他便把注意力集中到吉拉尔德·艾科诺莫斯的画布上。他发现画家的风格与刚才半遮半掩、含蓄忧郁的《梁祝》迥然相异。只见他豪放地把大朵大朵的颜色甩在画布上，不是涂抹，而是真正地甩，色彩在声音中全都“活”了，一点点一片片“活”到画布上去，植物一样旺旺地勃勃地生长。

那么高级的冷底色上边，忽然就绽开了暖暖的暗红色花朵。

林子梵一边望着吉拉尔德·艾科诺莫斯大动作地挥墨泼色，一边倾听着《黄河大合唱》里边的歌词。

“张老三，我问你，你的家乡在哪里？”

“我的家，在山西，过河还有三百里。”

“我问你，在家里，种地还是做生意？”

“拿锄头，种田地，种的高粱和小米。”

“为什么，到这里，河边流狼多苦凄。”

…

“张老三，莫伤悲，我的命运不如你。”

“为什么，王老七，你的家乡在哪里？”

…

“这么说，我和你，都是有家不能回…

仇和恨，在心里，奔腾好比黄河水…

为国家，当兵去，太行山上打游击，

从今后，我和你，一同打回老家去！”