慢慢冯国富便能下地了。到底只是一只膝盖受伤，不像杨家山中风，那么麻烦。能下地就意味着能行走，尽有些费力。从床上到地下，不过两尺.冯国富却觉得是从半空中回到了土地上，心里一下踏实了许多。看来人还是要站在地上，用自己的脚走路，才会觉得自在。

不过医生不让冯国富门，只能在床前挪动挪动。到了医院，医生就是领导，领导的话你敢不听？不听医生的话，和不听领导的话是一回事，吃亏的还是自己，不是医生和领导。冯国富也就规规矩矩，每天只在病房里扶着床沿转上几转，活动一下上的血脉。

陈静如觉得原因就在这里了，叹息：“原来你们一再犯佛戒，真是罪有应得。”申达成说：“我们不盗不抢，不不，犯的什么佛戒？”陈静如说：“佛有五戒，杀戒，盗戒，戒，酒戒，妄戒，你俩几个小时内，就犯了酒戒和妄戒。”

这天杨家山又了冯国富病房。他已经不用夫人和儿搀扶，可以自己拄着双拐行走了。冯国富为他兴，说：“杨书记恢复得真好，要不了多久，您就可以扔掉拐杖了。”杨家山很有自信，说：“这是迟早的事。不过凡事有个过程，得一步步来，先把左边的扔掉.再扔右边的。”冯国富说：“我得好好向您学习，加锻炼.争取早日走病房，重新人。”说得在座几位都笑。

冯国富也就这么想想，一直没说什么。佛不语，觉悟在于自觉，在于开悟，不在于言说。

申达成不服，说：“佛家的酒戒是戒酗酒，并没说不能沾酒，何况米酒是素酒，小喝无妨。退一步说，就算在佛菜馆里喝米酒也属犯戒行为，莫非我俩喝就犯戒，人家喝却不犯戒了？”陈静如说：“人家上佛菜馆，是冲着佛菜去的，心里有菜没佛，喝米酒，无所谓犯戒不犯戒。你俩却不仅仅为着佛菜，心里还装着佛，喝米酒自然犯了佛戒。”申达成说：“当时我心里可没装佛，只想着佛菜。”陈静如说：“所以你没大事。”

尼有像波月庵里的常悟禅师，我们多跟她说了几句话。”顺便将那天冯国富怎么巧施小计，识破假尼真相的事说给了陈静如。

申达成掉去问床上的冯国富，说：“冯主席当时心里有佛没有？”未等冯国富开，陈静如便替他回答：“国富虽然不是佛徒，可他读过佛经.知佛有五戒，还要喝酒，才受此惩罚。”

聊了一会儿，杨家山告诉冯国富，郝老书记上周又被请了来。冯国富说：“那么他是四了。”杨家山说：“是呀，医生都说这样的病人实在少见。”冯国富说：“医生让我门了，一定去看看他。”杨家山说：“我已去看过几次，他一直不省人事。我有个预.这回他怕是难得活回来了。”

申达成又问：“那妄戒又怎么解释？”陈静如说：“佛家所说的妄戒，就是不可妄念妄语妄行。千不该万不该，你们不该耍小聪明，妄戏小尼，让她的发掉法帽。”申达成说：“小尼那是以假真，我们识破她，本来就是还原真相，也算犯妄戒？”陈静如说：“佛菜馆不是佛门圣地，不过打着佛家牌搞经营，小尼是不是真尼，佛祖不会计较。佛祖不计较，你们却言巧语，妄施伎俩，逗人家，惹得小尼窘迫不堪，不是犯妄戒又是什么？国富遭此一劫，也就在所难免。”

两人说得投人，冯国富听着也就听着，没有话。陈静如所说佛有五戒，确也是事实，可她忘了佛慈悲为怀，并不一味调惩罚，你犯戒就要你遭劫受难。佛认为众生都有佛，能够通过化，逐渐觉悟，立地成佛。

说到佛，陈静如最有发言权，一旁言：“这是说放下屠刀不易。郝老书记没拿过屠刀，也就没有屠刀可放，成佛相反还难。”冯国富说：“这就牵涉到什么是屠刀的问题。佛家的话语系里，恐怕不一定有刃有把才是屠刀。”杨家山说：“这么说来，郝老书记拿没拿过屠刀，也就不好

冯国富沉默片刻，说：“这在他也许不是坏事。他不是想着成佛么？佛国总比俗世好。”杨家山说：“谁不想成佛？可仅仅给庙里捐个铜佛，却没念几天经，没修几天行，又怎么成得了佛？”冯国富笑：“不是说放下屠刀，立地成佛么？何况郝老书记并没拿过屠刀，有心成佛，也许就成了。”