口的“齐天归所”出自同一手笔。

"余自廿六岁骤逢异变，形容大改，却渐悟变化之道，周身十万八千毫毛，曲折如意，软硬随心。遂先豪侠乡里，又行走中原，会天下英雄，能人异士，未有敌。其间神图偶随手自出.略平胸中郁气。四十八岁母亡时，足迹已遍华夏，心犹不甘，遥想海外风光，急迫之情日渐难耐。终与弟别过，驾船出海，方知天下之大，皇皇神州.亦仅占一隅。转眼离故土已逾甲子，历数十番国，见千万人杰，天赋神通一日强于一日，体内气血翻涌，虽神图频出难止矣。知大限将近，回返故土，天下竞已是朱明之朝，弟亦早成白骨，叹白驹过隙间沧海桑田。余自忖非凡人，不愿如土鸡瓦狗，没于田间，寻到幼时偶得之秘洞，号齐天归所.取之元时旧称齐天大圣.就此归于天地间也。

又及，最后些许时光，竞不能自克，神图急出。父幼时在田间曾掘出一碑置于家中，上有神图，想来吾之异变，与神图必有关联。余一生留下神图无数，神图有灵择主，或千百年后，又出齐天大圣，也未可知。"孙渔绝笔

短短三百余字看完，我也和六耳一样，呆在那里。

真的有齐天大圣，只是不叫孙悟空，叫孙渔。那著名的七十二变，其实又何止百千变，肯定有人见过这孙渔的本相，才有实为猴子的传言。

“原来我是齐天大圣的传承者。”六耳喃喃自语。

孙渔所写自己异变的特点，什么“变化之道”还有“周身十万八千毫毛，曲折如意，软硬随心”不是和六耳的情况一模一样吗？而六耳在异变之前，也恰好见过三兔图，我还记得那时所有人都已经离开双圣庙，而六耳还一个人留在庙里，摸着三兔图出神呢。

原来一切的根据就在这张图上。并非是什么遗传基因搞的鬼。这张图竞能使一一一个普通人，变身成为几近无所不能的齐天大圣！

“齐天大圣的传承者。”六耳犹在念叨着，声音越来越响，从最初的震惊到现在的兴奋，他的情绪溢于言表。

当年三兔牌内衣那么多人用过，竟然没有一个人发生异变，反而是偶然在双圣庙里见到三兔图的六耳，成为二十一世纪的现代版齐天大圣。而给游宏起的这个外号，现在想来也极是恰当。六耳猕猴王，同样精通变化，是和齐天大圣最接近的生物。

我感叹着，再看看已成白骨的上一任齐天大圣。有上一任，自然还有再上一任，孙渔的父亲从地里挖出来的石碑上，就是再上一任齐天大圣留下的图，每个齐天大圣四处留下三兔图，即便概率再低，多少年后，也还是会有后继者出现。

我的眼光从白骨上移开，却发现白骨附近的石壁有些奇特，走近一看，这石壁上密布着一个个极小极小的细孔。

“六耳，你来看看这是什么。”

这些细孔在白骨边最是密集，往外面慢慢扩散开。

再看看孙渔张大的嘴，想到他临死前的痛苦，一个猜想掠过心头，我脱口说：“是他的毛，他的毛在他死的时候向四周炸射出去。”

六耳浑身一震，显然想到了发生这种情况时的痛苦。

我跑到另一边白骨对面的石壁，果然找到了同样的细孔。我又用手电照着孙渔头骨的正上方，让六耳看洞顶有没有。

“有。”六耳点了点头。

“那就没错了。”

“能够换来这身本事，就算死的时候痛苦些，也不屈了。而且，这孙渔活了一百多年，怎么都值了。”六耳不以为意地说。

对着孙渔的白骨又唏嘘了一番，我们原路返回。